机会|鸠摩智被段誉吸完全身内力后,是否还有机会成为绝顶高手?

《天龙八部》里面有一个天才人物鸠摩智,此人智慧无双,既精通佛法,又把武功练到了登峰造极的地步。但是他犯了一个致命错误。就是修炼了慕容博给他的少林七十二项绝技,导致出现了武学障。后来又强行修炼了易筋经,以至于内力失控。不幸又幸运的是他遇到了会北冥神功的段誉,吸走了他的全身内力,最后内力尽失,却也因此保住了性命。鸠摩智内力虽失,心思仍是十分缜密,识见当然亦是卓超不凡如旧,但听得段誉细细的呼吸之声,显是在竭力抑制,已猜知他的用意,轻轻叹了口气,说道:“段公子,我错学少林七十二绝技,走火入魔,凶险万状,若不是你吸去我的内力,老衲已然疯狂而死。此刻老衲武功虽失,性命尚在,须得拜谢你的救命之恩才是。”段誉是个谦谦君子,忽听得他说要拜谢自己,忍不住道:“大师何必过谦?在下何德何能,敢说相救大师性命?”
 机会|鸠摩智被段誉吸完全身内力后,是否还有机会成为绝顶高手?
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可能大家都有一个疑问,鸠摩智被吸收完全部内力,是否就成为了一个废人。他是否还能再成为绝顶高手。其实仔细想想鸠摩智最后肯定是会成为绝顶高手的。鸠摩智固然是内力尽失,但是他的外功和武学境界、眼黄和见识经验一点也没有损失,只有再修炼出内力就行。修炼出内力,对于一个曾经的绝顶高手而言,其实并不难。各种经验、功法都非常熟悉,修炼起来只能比以前更快。问题就是能否恢复到以前的高度。鸠摩智不到50岁,保守估计也修炼了30多年内力,就算重修起来比以前快,估计没有个十几年二十年也不可能恢复到原有水平。段誉心想:“这位大轮明王不知是何模样?”悄悄侧过头来,从枯荣大师身畔瞧了出去,只见西首蒲团上坐着一个僧人,身穿黄色僧袍,不到五十岁年纪,布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉。段誉向他只瞧得几眼,便心生钦仰亲近之意。再从板门中望出去,只见门外站着八九个汉子,面貌大都狰狞可畏,不似中土人士,自是大轮明王从吐蕃国带来的随从了。
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那有没有快速恢复内力的方法呢,其实我们都知道是有的。就是修炼远超他原本修炼功法的绝世内功秘籍。比如《九阳真经》,张无忌修炼九阳真经不到四年,内力就远超同代高手,可以和一代宗师张三丰的百年内力比肩。纵然精纯程度不如,但是数量却也达到了同一层次。而鸠摩智手机恰恰就有这么一本秘籍《易筋经》,在三联版《天龙八部》中游坦之就是修炼的《易筋经》,结果他修炼了短短几个月的时间,内力就强横到超过丁春秋和玄慈的程度,仅以内力强度而言,可以和乔峰正面对敌。
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而且游坦之是不懂梵文的,只是凭借图画修炼,难免修炼的不到位。而鸠摩智是精通梵文的,也修炼了《易筋经》对于功法已经非常熟悉。虽然后来把游坦之修炼的《易筋经》改为了《神足经》,但是《易筋经》显然并不会比《神足经》差。我们都知道鸠摩智之所以没有修炼成《易筋经》是因为,他还强行修炼了少林七十二项绝技,所有的功法加起来产生了武学障,而且他也没有达到“我相,人相”的境界。但是有个问题,鸠摩智被段誉吸干内力后,大彻大悟,从此精研佛法,成为一代高僧,他的内力尽失,佛法高深,已经彻底摆脱了武学障这个问题。而佛法越精深,就越能修炼高深武学,到了扫地僧的境界,就可以到达“我相,人相”的境界修炼《易筋经》,也就是说鸠摩智最后非常可能已经达到了修炼《易筋经》的境界,这样他可能只用几年时间就可以内功尽复,甚至还可以更高一层。