包道乙|水浒传中，包道乙为何只敢飞剑砍武松，却不敢伤此人飞剑|水浒|鲁智深|方腊|水浒传

在水浒中，最受读者喜爱，被宋江所忌惮的就要非鲁智深与武松二人了，因为在宋江一心招安时，二人都是持反对态度的，宋江不敢得罪二人却单单只大骂了随声附和的李逵。鲁智深为人洒脱，而且是施耐庵老先生在水浒中着重描写的好汉。鲁智深一心为他人抱打不平，从三拳打死镇关西到征方腊坐化圆寂，鲁智深一路都是行侠仗义堪称水浒第一好汉。武松作为水浒中的打虎英雄，但命运十分坎坷，在杀了西门庆与潘金莲后，一路奔逃，先后“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”，最后不得已在二龙山落草，虽然危机重重但也算化险为夷，凭借自己这双拳头杀出了一条血路。

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鲁智深与武松二人，都是梁山一等一的好汉，俗话说“马上林冲，马下武松”，武松被很多人看成是梁山马下第一战力。但读到原著后期就会发现一个问：方腊国师包道乙为何只敢飞剑砍武松，却不敢伤鲁智深，这是为何呢？其中有什么玄机吗？在宋江带着众兄弟招安后，本想忠心报国，却遭到了高俅等奸臣的排挤。宋江不得率军出征，先后平定了辽国、田虎与王庆等叛乱。最后刚到京时，又闻听江南方腊作乱，于是马不停蹄地杀奔江南。然而此次出征不同，方腊手下能人辈出，宋江虽然也算攻城拔寨，但死伤惨重，兄弟接连战死。打到睦州时，南军见抵挡不住宋军攻势，方腊于是请出天师包道乙支援前线。

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包道乙为何人呢，本来是在金华山出家的道士，之后跟随方腊，图谋造反。但遇交锋，必使妖法害人。包道乙更厉害的是有一口玄天混元剑，能飞百步取人，堪称是南征大军的强敌。而且他还有个徒弟，叫郑彪，绰号郑魔君，也同样会法术。水浒中的道士，基本上都是能呼风唤雨的大神。既然是这样的人物出场，必定有一场腥风血雨。话说南军大战梁山好汉时，包道乙与郑彪退军途中，正好撞到了鲁智深与武松二人。当时鲁智深挥舞禅杖，武松也挥动双戒刀直取郑彪，包天师恐徒弟有失，二话没说，直接念动咒语祭出宝剑，那宝剑从天而降，一剑砍断了武松的左臂，让武松瞬间失去战斗力。这不禁让人奇怪？按理说，鲁智深冲在前面，又是个偌大的块头，肯定是第一打击目标啊，为何这包天师不来个擒贼先擒王，却直接攻击第二目标要反其道而行，难道是不敢与鲁智深对战？其实细细分析原著，就会发现端倪。【 包道乙|水浒传中，包道乙为何只敢飞剑砍武松，却不敢伤此人】

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其一，前文已有预言，不可违背。鲁智深是水浒中少有的预言型人物，在鲁智深回五台山文殊院拜见智真长老时，长老就曾给留下了几句真言“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂”。虽然鲁智深最后听潮坐化，但此时还没有“遇腊而执”生擒方腊，所以是不能死的。既然是高人所说，必定自有天意，所以按照情节需要，鲁智深主角光环在身，包道乙不得伤鲁智深。鲁智深与武松都是梁山上的强人，生擒方腊必须由大人物来完成，最好是出家人，这样才能不辱方腊，代表上天的意志。鲁智深是受过剃度的真僧人，武松只是换了装扮的行者。而且武松杀戮过重，不适合生擒方腊，完成梁山最后的征战。

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其二，鲁智深武艺更加强悍。鲁智深与武松都是步战高手，在水浒步军头领中排名数一数二，实力十分接近。但鲁智深却更加强悍，因为在包道乙击败武松时，鲁智深也在场，并且鲁大师表现出的战力直接惊呆众人。原著中写道：那包天师在马上见武松使两口戒刀，步行直取郑彪，包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元剑来，从空飞下，正砍中武松左臂，血晕倒了。却得鲁智深一条禅杖，忿力打入去。救得武松时，已自左臂砍得伶仃将断。却夺得他那口混元剑。