得到天下是百姓感念大舜、大禹的大功大德，自动嘱托给舜、禹两位圣王的。”“巍巍乎！”“巍巍”，高大的样子，形容舜、禹有大功大德。“舜、禹之有天下也，而不与焉。”“与”，参与求取。舜、禹不参与得天下的计划，也没有求取天下的念头。中国政治，最受人尊崇的“禅让政治”，将天下让给德能兼备的君子，不是传给子孙，这样大公无私的政治才会清明，百姓方能安居乐业。

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大舜的父亲瞽叟糊涂，后母嚣张跋扈，弟弟象非常傲慢，三个人常常合起来陷害舜，舜依然爱敬父母弟弟。二十岁时，大孝之德已名闻于世。三十岁时，掌管四岳的大臣向尧王推举舜，尧王先将两个女儿嫁给舜，并派九个儿子与舜共事，就近观察舜的德行能力。在舜的熏习下，两个女儿谨守妇道，毫无娇贵之气，九个儿子对舜恭敬谨慎。

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舜在历山（今山东济南）耕种，感化大家互让田界。在雷泽（今山东曹县）捕鱼，大家都退让居住的地方。在河滨做陶器，陶器品质良好实在。许多人都喜欢和大舜做邻居，一年形成聚落，两年成了大乡镇，三年成了都市，招感许多人前来共住。
【 天下|孔子说：自己并未参与得天下的计划，心中更没有追求得天下的念头】

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尧王更试用舜担任五典及百官的职务，舜治理得井井有条。舜举荐人才，用“八恺”管理土地，依照时序耕种有成；用“八元”负责教育，诸夏太平而夷狄外邦也归化。尧王又命舜掌管四门的外交，也办理妥善，舜将“四凶”流放远地，不再干扰百姓生活。后来尧王观察，舜在密林中，遭遇大风大雨不会迷路，安然走出，这种智慧与毅力，尧认定舜能够承担天下大任。此时舜已五十岁，经过了二十年的检验，尧要舜摄行天子位。

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舜摄政八年后，尧王驾崩，经过丧期三年，舜让位给尧的儿子丹朱，自己退隐到偏远的地方。但是各方都来朝觐舜，有争讼时也请舜调解，歌颂舜的功德。天下归心，舜只能顺天意承担天子之位。所以大舜心中从没有求天子大位的想法，只是尽心尽力替国家百姓办事。

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大禹如何得天下？尧王时，洪水肆虐，百姓流离失所，用鲧治水九年无功。舜改命大禹治水，禹感伤父亲鲧治水无功，不计劳苦，用尽心思，在外十三年，三过家门不敢探望亲人。最后开辟九大州，疏通九大河，巩固九大湖泊，安度九大山，百姓安居乐业。舜举荐禹继承天子位，禹让位给舜的儿子商均，但是各方还是朝觐禹，禹不得已才即天子位。

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