以此标榜他们的正人君子风范。然而“正人君子”们最关心的事情不是什么“国事天下事”,他们只关心自己家里的商、矿收入,所以他们一上台就让把魏忠贤再一次征收起来的商税和矿税禁止,以达到“不与民争利”的作用。
然而国库的钱不够了,前线还要打仗,钱从哪里来呢?
当然是从农民身上来了!
于是他们就给那些饥一顿、饱一顿的农民加税,那么问题来了,农民算不算“民”呢?给农民加税算不算“与民争利”呢?
在东林党的眼中,农民肯定是不算“民”的,只有能给他们的腰包提供白花花的银子的“民”才算是真正的“民”,农民天天种那几亩地,又不能为他们挣钱,怎么能够算“民”呢?
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何况亚圣孟子曾经也说过:“为政不难,无获罪于巨室”,意思是治理国家很简单,只要你不得罪那些大家族就好了,有他们的支持你就可以无往而不利。对于这些官员来说更是如此,只要他们替各自的家族发声,他们就可以在官场上稳如泰山。哪怕是偶尔被罢官了,过不久又会有人把你举荐上去。
这样农民就成了大明朝唯一不算“民”的人民了。在陕北地区,本身土地贫瘠,加上当时的气候反常,连年旱灾,粮食几乎绝收,而当时朝廷又对唯一还能给老百姓一点儿收入的驿站进行裁员,卖儿鬻女还不能够活下去的农民,被逼上梁山,只能随着李自成揭竿而起。一时间天下风起云涌,善良的崇祯在这时候还坚持“贼亦赤子”。
可是赤子们活不下去,也是要“弑君”的!
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最终造成这一切灾难的文官们以“大义”的名头不许崇祯南下,逼着崇祯殉国,自己却灰溜溜的跑到南边去了。
不过最终这一切还是被清算的了,等到清朝建立之后,又有几个文官落得个好的下场呢?
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