秦朝|《大秦帝国》画蛇添足，称屈原为“芈原”

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年轻的中国人从五千年走来，风尘仆仆背后的，是波澜壮阔、风起云涌的悠久历史。
历史在今天已经不仅仅是鉴往知来的垂鉴，同时也是后人进行文艺创作的汩汩源泉，无论小说、戏剧、电视剧、电影都可以从中汲取养分。
今天，我们就来看一下《大秦帝国》中“芈原”这一个画蛇添足的错误。

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屈原的确姓芈
屈原的确不姓屈，而是姓芈，这一点绝对没有错？
何以见得？见于《史记·屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。”
《史记》称屈原是楚国国君的同姓宗族。那么，屈原之姓，就和楚国国君一样，都是姓芈。
“屈”是什么？
之前看到有网友说，是因为屈原一生受尽委屈，死后大家称他为屈原。简直是胡说八道！但竟然引来一大群网友点赞，不知道又误导了多少人。这就是，造谣者动动键盘，辟谣者要忙上多少年也改变不了的原因。
屈，是屈原之氏。传统观点认为，楚武王的儿子瑕被封于屈地(相传在今湖北省秭归县东) ，所以以屈为氏。屈原即是屈瑕的后代。
近年来，新发现的战国竹简“清华简”中有《楚居》一篇，记载的是楚国早期的历史。其中提到另外一个人“屈紃” ，屈紃远远早于屈瑕。至于屈紃与后来的屈氏有没有关系，还有待于学者的研究的。
但无论如此，屈氏，不源于屈原，也不是因为屈原一生委屈。
这样，我们就明白，屈原是芈姓、屈氏。

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姓氏不同
今天，姓氏是一个概念，没有区别。但在先秦时代，姓氏是两个不同的概念。
何为姓，汉代许慎《说文解字》说：“人所生也。”是自己血缘根脉的标记。
由此，姓在先秦时代的重要作用，乃至于是唯一的作用。姓在谈婚论嫁之时，才拿来使用。因此被称为“姓以别婚姻” 。
由于在先秦时代，女性是男权社会的附庸，女人就是以出嫁作为自己最后的归宿，因此女子出嫁叫做“归” 。所以有“之子于归，宜其室家”的诗句。
既然女子一生与婚姻紧密结合在一起，因此在先秦时代，女子必称其姓。甚至女子之名一点都不重要的，而姓是十分重要的。
比如，《芈月传》中的大公主被称作“孟嬴” ， “孟”是排行老大之义， “赢”是秦国之姓。类似的“孟姜女”也是如此。
又比如《郑伯克段于鄢》中，郑庄公的母亲被称作“武姜” ， “武”是武姜丈夫郑武公的谥号， “姜”是其姓。
从这两个例子来看，女子之姓是多么的重要。甚至，古人纳妾，从外边买回来的女子不知其姓，还要进行占卜。
那么何为氏呢？
氏是如何来的呢？这和古代宗法分封制度有很大关系。
天子诸侯的嫡长子继承王位，其他儿子被分封出去，此时尚不称氏，称王子某、公子某。天子诸侯之孙，也不称氏，而称王孙某、公孙某。
王孙、公孙之下，不能再挂着王、公之号。便开始有了自己的氏，多以先祖之字为氏。比如，孔子是宋国宗族之后，其五世祖名“嘉” ，字“孔父” ，其子孙便是以“孔父”之“孔”为氏。
但也有以官职为氏的，比如司马、司徒之类；也有以地名为氏的，比如屈。
同姓之中，由此产生了不同的氏，可以显示出不同人与王室之间是从什么时代开始分离的，以及与王室之间血缘的亲近程度，也可以看出这个人的地位如何。这样，就形成了“氏以别贵贱”的传统。