土墩|衢州孟姜村三个大土墩，为什么让专家们走不动了？庙山|大墓|车马器|专家|衢州

今天，一批考古界的专家大咖赶到绍兴，浙江考古界的奥斯卡奖——2020年度浙江考古重要发现汇报会，将于12月21日-22日在这里举行。今年入围的新发现一共有18个，当然，新发现远远不止这18项。
这一年，钱报采访人员一路追着它们深度慢跑，但今天要讲的这一个新发现，没有“故事”，甚至有点小众，在史书里也仅留只字片语。但它们的发现，却直指考古的本质——回到野外，回到地层。
考古是一门科学，并非挖宝。那些“没故事”的遗迹，要远远大于我们关心的宝贝、故事和八卦。而秘密的破解，需要靠地层学的聚落考古和科技手段来解决。
人类历史任何一次进步和突破，无论下潜深海，埋首荒丘，还是仰望星空，或许都来自它们——泥土、石头等等微不起眼的，以及人的思想的火花。

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此地叫孟姜村。
村子跟孟姜女没什么关系，但不简单。
12月5日，全国考古文博界诸多大咖学者，来到这个村子，具体定位：浙江省衢州市衢江区云溪乡孟姜村。
登上村子南部一个凸起的岗地，大风吹得人有些迷了眼。眼前是一座土墩墓，所有人的目光都聚焦在此——标志性的“人”字形木椁。

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图说：一号墩“人字形”木椁
一个不怎么好看的“人”字形土墩墓，为什么让专家们走不动道了？
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距孟姜村东北大约1.5公里，坐落在靠近庙源溪的一连串南北向岗地上，也有一座土墩墓，被称作庙山尖土墩墓。它出自西周时期，熟土堆筑，也是“人字形”浅坑木椁墓——2018年，它入选了浙江省重要考古发现榜单，惊到了很多人。
虽然多次被盗，庙山尖的墓里仍然出土了大量随葬品，尤其是青铜器，包括剑、戈、镞等兵器和铜削等工具，以及龙首形钩、铜泡等车马器。
越人的墓葬中怎么会出现车马器，有些器型，甚至是第一次见到，专家们也无法确定它的功用。
庙山尖土墩墓的重要意义在于：它是迄今浙江省发现的西周时期规模最大、等级最高的土墩墓。
但是，这样一座大墓为什么会孤零零地出现呢？大量青铜车马器随葬怎么解释？它留下了一点余绪，一些困惑。而这些问题，在一年后，有了新的线索——
考古队员调查后发现，在庙山尖以南2公里范围内，沿着庙山尖山脊和衢江沿岸，实际分布着一个西周时期的土墩墓群。
考古队员对衢江边的几座土墩墓进行复查，发现被严重盗扰。2019年11月，经国家文物局批准，浙江省文物考古研究所联合衢江区文化和广电旅游体育局，对孟姜村南部的三座土墩墓进行抢救性发掘。
孟姜村高等级墓葬群出现了——三座土墩墓呈三角形分布，年代为西周早中期，距今2900多年，它们和此前的庙山尖土墩墓，显然属于同一个族群。

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图说：一号墩航拍图
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一号墩、二号墩、三号墩，三座大墓的取名有点粗暴，好在易懂。其实，村民很早就给它们取了本名，一号墩叫和尚山，三号墩叫大牢岙。
每到端午，村里的年轻人常常要到和尚山上打一架，此地习俗，消灾之意。
孟姜村的特别，不是第一次发现。
在1983年的考古简报中，就有提到“当地群众取土建房的大墩顶土墩上，发现有木炭层和鹅卵石……”
大墩顶，就是西山土墩墓，离三号墩不远。再加上这次发掘的孟姜一、二、三号墩，这是衢州市境内发现的最为集中的一处土墩墓群。墓群东临庙源溪，西临邵源溪，南临衢江，被三条河流包围，形成了一个相对独立封闭的空间。
再来看这三座土墩墓的埋葬方式。
土墩墓是先秦时期江南地区很流行的一种墓葬，外观看起来像个馒头。人们在平地以上直接营建墓葬，再封土成墩，不挖墓穴。