作者丰克里宜尔哈 (教头)
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长期以来满洲人受信奉“萨满教”和佛教的影响,哈达也是满洲民族崇尚大自然,热爱大自然,与大自然和谐相处心理礼仪的象征。敬献哈达是一种崇高的礼节,无论宗教仪式,祭奠祭祀,拜会尊长,迎送宾客,节日吉庆献哈达也是满洲人的习俗。
哈达的由来有多种说法:
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(编著者:按中原儒家观点,世界上各地文化都来源中原,最近还有人证明英国人和英语都来源于中原。哈达文化自然也要来自中原)这种说法是汉朝张骞出使西藏(编者注:我只听说过张骞出使出使西域,出使西藏,真是让我看眼了,不知道以后文章是否还要说出使英国),向当地部落首领献帛,当时汉族是以帛为贽,象征纯洁无瑕的友好。后来藏族部落就沿用这种方式表示示好,是祝福及各种盛大礼仪活动最大礼节。(编著注:这传说想象力非常丰富,中原汉族自己没有的传统,被张骞发明出来的,不知道是否藏文也是他发明教给西藏人的。)
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另一种说法是1260年西藏法王八思巴会见元世祖忽必烈后回西藏带回了第一条哈达。当时帛上有吉祥如意图案,人们对哈达还有一种古老的传说,传说哈达是仙女身上的飘带。它象征着圣洁、广阔无际、至高无上。(编者注:这传说是与忽必烈联系,到底没有西藏文化自己的说法,这种说法可能来自蒙古,没说是蒙古人发明后传给西藏人?看来蒙古人还是很谦虚的。)
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哈达以吉祥和谐为重要内涵,一般主要有三种色,白色、蓝色、黄色。近几年发展出现了绿色和红色称五彩哈达,绿和红色的哈达一般不常用。哈达通常长短不一,一般长1·5—2米,宽20—35厘米。
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哈达的颜色不同有不同的含义:
白色象征白云,蕴含着人世间一切像雪山一样纯洁、善良、吉祥、美好。藏族常用。
蓝色象征蓝天,代表着智慧像天一样宽阔永恒,健康、平安、忠诚。蒙古族常用。
黄色象征大地,厚德载物能容万物,更体现尊贵、神圣、至高无上。满族常用。
绿色象征河流和草原,代表人们繁衍生息和希望。
红色象征火,代表一切兴旺、美好的愿望。
(编者注:藏族人一般爱用白色哈达,蒙古族一般爱用蓝色哈达,满洲人一般爱用黄色哈达)
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献哈达有一定讲究,献哈达时要把哈达宽度对折起来,将折缝口朝向对方,代表一心一意,否则视为失礼。献哈达的动作因对方人身份而异。一般来说要双手捧哈达高举与肩平,然后再平伸向前弯腰给对方,这时哈达正与头顶平,表示对对方尊敬和最大祝福吉祥如意。被献者也必须弯腰俯首,双手承接表示回敬。想尊者或长者献哈达时要毕恭毕敬,弯腰前倾双手捧哈达举过头顶以表虔诚。用献哈达的方式表达来表达对客人的欢迎和爱戴。主人双手捧着哈达口中吟诵吉祥的祝福词,献上哈达气氛十分祥和。对平辈则双手平举递给对方即可。对晚辈一般只需将哈达直接搭在对方的脖子上表示祝福。切忌用一只手相送或一只手受礼,而且献哈达不能太随意。
根据不同的场合各有不同的祝福和意味,对已故的老人,崇敬的英雄,祖先都有献哈达用哈达祭祀的习惯,以表示对故人的悼念、缅怀和尊敬,。宗教活动中向菩萨,活佛敬献哈达表示对佛的无限敬仰和信教的真诚之心。同时也乞求菩萨保佑,万事吉祥如意,人畜兴旺发达。
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