为人处世是一门学问,有的人学得好,人前显贵、鳌里夺尊;有的人学得差,一事无成、碌碌无为。古代经典《小窗幽记》是一部处世奇书,将人生的道理诠释得十分透彻,书中就曾讲到,真正厉害的人,为人处世,往往能做到四点,一个人,做到这四件事,成功就在眼前!
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一、律己严,对人宽求个良心管我, 留些余地处人。释义:对自己而言,要保持一颗善良的心,时时对自己严格要求;对别人而言,要多一些宽容,多给别人留一些余地,让别人也有立身之处。天地之大,无处不可容身。心地狭小,则无处可以容人。人非圣贤,孰能无过?给别人留下后路,自己的内心就更充实,人与人之间就会更加和谐美好。对自己呢?惟求良心一颗。
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二、吃得亏,耐得烦十分不耐烦,乃为人大病;一味学吃亏,是处事良方。释义:处事轻浮,耐不得麻烦,是一个人最大的缺点;为人处世抱着宁可吃亏的态度,就是最好的处世之道。常言道,吃得苦中苦,方为人上人。“吃苦”的人是有耐性的人,他们在困难面前永不放弃。心绪浮躁的人,是绝对不能做到的。“吃苦”的人也是不计得失的人。“舍”即是“得”,“不舍”哪里有“得”?我们要争的不应是个人的蝇头小利,而是团体利益。迷惑于利害,也就看不清义理。
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三、敬他人,靠自己敬他人,即是敬自己;靠自己,胜过靠他人。释义:尊敬他人,就是尊敬自己;依靠自己,胜过依靠他人。老子主张效法天地。天地之所以能长久,就是因为他不为自己活着,无私在养育万物,不为一己之生存而天长地久。假如我们能像天地那样,处处把自己放在最后,自己反而能占先;把自己置之度外,生命反而得以保全;正是由于自己毫不自私,反而能达到自己的目的;只有尊重他人,才能得到他人的尊重。这就是敬人如敬己的原理。人的个人能力有限,不可能万事不求人。但外人的帮助亦是有限的,它不能代替个人的主观努力。所以,人还是得靠自己。
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四、待人和,待时藏和气迎人,平情应物。抚心希古,藏器待时。释义:心平气和地与人交往,以平常的心情去处理事情。仿效古人,具有高尚的志向,胸中韬略无限,等待可以发挥的时机。
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内心保持公正,自然可以做到和气待人。看待问题坚持其本来面目 ,不因一己之利而有所偏袒,内心就不会受到干扰,待人接物也就一片祥和了。心情平和,言语也随 之温婉,办事亦能顺利。不少人抱怨没有好的机会来临。人能成功根本原因不在于机会,而在于人是否有真才实干。如果内在无才,机会来了也无法抓住。多学能干,不仅是被动地等待机会,还能主动创造机会呢。
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