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一、不同史观下的先秦史
中华文化的萌芽发展时代是在先秦时期,在秦汉时代以后,中华文化的基本框架也随之奠定,直至今日,很多厚实有深远的历史典故,往往都出现在先秦时期。比如九州。
1、传统历史观念的九州
在传统的历史观念里,九州的概念是这样的,传说上古时代,华夏大地爆发了一场罕见的洪水,这洪水给人民带来了很多灾祸,最后,有了大禹治水的故事。当年大禹在治水的过程中,走遍了天下的山河,并且给天下的山河情况做出了一番记录。
2、唯物史观下的九州
当然,关于大禹治水划分出9州的来历,仅仅是一个传说而已,并不能被当作是历史真相,因为在唯物史观的角度下,这种说法是站不住脚的。
所谓的九州部分,可以理解成明清时代的内地18省的范围,也就是长城以南的地区,而从经济学角度就可以得出结论,大禹治水的活动范围绝对不可能这么大。
首先,大禹治水的工程量十分浩大,而当时的华夏处于原始社会时代,这就意味着,能够养起脱产人员的财力并不多,甚至于大禹治水的队伍,很有可能还是一支比较临时、业余的队伍。
关于夏朝的建筑物和遗址始终都没有找到,并且历史学者考虑夏朝的时候由于生产力比较落后,因此提出了一种这样大胆的猜想,那就是在夏朝的时候,可能大多数人们居住的依旧是山洞,因此才没有留下遗址。
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并且,古人由于受到交通条件的影响,因此活动范围并不大,比如长江流域的开发,还是在周朝前后的事情,当然,如果说到南方地区更全面开发的话,这个还要到南北朝的时候。
从唯物历史观念来看待九州的传说的话,历史学者认为九州的说法其实是源自于周朝。
3、九州的变迁
早在周朝初年,九州的概念便已经形成,不过,九州的具体内容和范围,却随着时代的变化而有着调整。
比如春秋时代之前,辽宁地区还是蛮夷部族的地盘,因此,这部分土地并没有进入到九州的范围之内,不过到了战国时代,由于燕国对辽宁地区进行了开发和统治,至此,辽宁被并入幽州。
在先秦时代的九州里,并不存在益州这个地方,不过到了东汉的时候,益州取代了别的州,成为了九州的一个组成部分。
【 明白|为什么中国被叫做九州?代表九州的九鼎如今何在?一文让你全明白】其实原因很简单,所谓的益州,其实指的是今天的四川地区,在战国时代以前,中原各国和四川地区的来往十分少,主要的原因就在于四川的地理情况比较复杂,毕竟在唐朝还有所谓的蜀道难的说法,因此四川地区成为了一个特殊的存在,孤立于中原各国之外。
不过从战国时代以后,随着秦国吞并了巴蜀地区以后,巴蜀地区就和中原各国成为了一个整体,因此,巴蜀地区被划入益州,跻身九州阵营,而挤掉了别的州。
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二、九鼎的传说
传说大禹治水的时候,将天下九州的地理情况铸在了9个大鼎上,并且从大禹时代以后,这九个大鼎成为了王权的象征,不过随着周朝灭亡以后,这九个大鼎也神秘消失了,那么这神秘的九个大鼎到底去了什么地方?
1、虚无的九鼎
2、大鼎的真相
中国青铜技术的突飞猛进,其实在商朝的时候,因此,即便是有人想铸造这9个大鼎,也只能是在商朝以后才有可能,不过在商朝人的观念里,大鼎其实并不是什么尊贵的东西,只不过是一件可以用来炫富的餐具而已,历史学者认为这个九鼎如果真的存在的话,肯定是周朝时候的产物。
因此有说法认为,九鼎可能是被周朝的末代天子毁坏或者藏匿起来了。
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