古有俗语“男女授受不亲”,这句话出现在人们脑海里的画面就是:古时候男女连手都不能碰,牵手时两只手中间还隔着一根棍子……
这句话在今天看来是对封建迂腐礼制的一种批判。
可是您知道吗?它还有下面一句,这样才构成了完整的意思。
当您看到后半句,估计就会改变对这句话的看法。
如此,“男女授受不亲”后半句是什么呢?这句俗话传递给我们哪些意义呢?下面小编来为您揭秘!
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“男女授受不亲”语出《孟子·离娄上》,原话是:“男女授受不亲,礼也。”
意思是说,男女之间不能存在直接的身体接触、相互接受物件甚至言语交谈,这是男女交往的基本礼仪。
这句话在古代是文明规范,凡是学习孔孟之道的读书人,有身份有地位者,甚至市井妇孺,都将其视为应该遵守的纪律。
到了文明开放的今天,它更多的是代表了封建礼制对人们的束缚,遭到大众批判。
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而从另一个角度看,这句话无论是在古代还是当今,都存在一定的积极意义:男女有别,两性交往就一定要注意礼节,有些事情不能做。
【 堪称|“男女授受不亲”被人熟知,其实还有下半句,堪称经典】比如,对不适宜的对象关心太过火,用今天的话说,就是“过暖”。
夫妻或者情侣不分场合暧昧、打情骂俏。
再比如,月黑风高夜,孤男寡女共处一室……
这是我国千年以来的文化所决定的。
男女之间的界限今天也应该遵守。
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但是在如今看起来,“男女授受不亲”这句话的封建迂腐思想盖过了其积极意义。
它让两性之间出现一条鸿沟,连正常交往都遮遮掩掩。
比如,小叔子和嫂子要说几句话怕人看到,还得躲到假山后面去。
这不被发现还好,一经发现,又叩以“私相授受”的罪名,被处以家规刑法。
再以众人添油加醋、以讹传讹,两个本来清清白白的人背上了巨大心里压力。
甚至有人因为承受不住众人口舌而选择轻生。
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所以,这句话被视作捆绑思想、使其僵硬又愚昧的行为规则,一直受到社会的批判。
不过其实“男女授受不亲”这句话后面还有一句。
两句合一起理解,才真正体现出老祖宗的智慧。
它也是对第一句话很好的补充。
其后面一句话是:“嫂溺,援之以手者,权也。”
意思就是说:如果自己的嫂子溺水了,作为小叔子也应该毫不犹豫向其伸出援手,这乃是权变之策。
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这句俗语的完整版本是,《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也;嫂溺,援之以手者,权也。”
从这里看出,古人的思想很辩证。
他提出了一个观点,又补充了一方面,防止人们对这个观点过度解释。
他以相对敏感的“叔嫂”关系举例,说明在特殊情况下,应事从权宜,不能再死守之前说的“男女授受不亲”的礼数了。
这段老祖宗告诉我们的俗话,它体现出来的意义是,首先,要做一个有礼有节的人,平常要懂得文明礼貌,尤其对异性切忌过于轻佻、浮躁。
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但是在面对特殊情况之时,又要事从权宜、能够变通。
当看见有人身处危难之时要及时伸出援手,不能因为墨守成规而对他人的困境视而不见。
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