承传|画家与承传( 二 ) 黄公望|世家|王原祁|王时敏|画家

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陈半丁仙居图
思维与理法是大家之所以为大家的关键所在！一个人的素养决定了他的人生追求，若这个人胸无大志，整日只是思量着如何升官发财的问题，那他从事艺术的目的也仅仅停留在了升官发财的层次上。这就注定了这个人只会把艺术作为给他带来即时利益的手段，而不会去追寻艺术本身的“道”。
在古代，虽然有郑板桥这样弃官从画的故事传为佳话，然而习举子业仍然是绝大多数文化人的追求，许多大家亦是科举、官场屡屡受挫才转行做了画家。

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王一亭钟馗拜观音
在过去画画并不是专业，精英人才大多不画画，画家队伍的人才也不专业；而且画画的准入门槛也不高，文人可以画、匠人也可以画，有文化、没有文化拿着毛笔便可画，画家队伍的艺术素养良莠不齐。
因此，在古代，对画画的热爱只是极少数人的精神信仰，而画画更多被人看作是手艺。
对于大多数想通过掌握一点笔墨技法以保衣食无忧的人来说，家庭、老师所教授的本领足够吃饭。
因此，中国画大家们辛辛苦苦达到的境界并不被他们的后人、学生重视，多数人在大家这里更想得到的是被大家们视若形而下的几手绝活儿、几种技法，大家们视若珍宝的思维、理法却不被理睬。

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赵云壑富贵长年
思维与理法是大家之所以为大家的关键所在。然而大家的后人、学生们却舍本逐末，贪图于简单易学、能够速成的经验继承，以有能力吃饱饭或以此为手段升官发财作为学画的目的。须经千般磨砺、锤炼的思维、理法、修养、情感便被弃于脑后。中国画的传承实际只成了经验的继承。
中国画自古至今一直有大量的所谓程式、技法流传于世。然而，绝大多数人是将从先辈、老师那里学来的程式、技法作为资本，对外故弄玄虚，神乎其神。
这种自以为是，一方面让这些人安于已掌握的东西而不思进取、不知变通，在胶柱鼓瑟中将先辈倾注了毕生精力、思想与情感，在自然造化中体验、归纳、提炼出的，灵活多变的程式、技法变成了空洞无物。经验性的东西随着思维、理法的丧失而逐渐僵化死板，终至被抛弃。

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王个簃健康长寿
另一方面现在人读书少，让艺术的传承变得更加困难，许多思想、理法便在一代一代仅传皮毛的过程中销声匿迹，先辈大家所留下的东西在后人心中荡然无存。这便是许多大家觉得艺术无人传承、发展的苦衷。
凡是大家都对艺术有着无比坚定的恒心与热爱。通观大家们的成名史，我们可以发现一个固有规律，那就是，所有的大家都对中国画有着无比坚定的恒心与热爱，对更高水平的艺术有着持续一生的追求，精益求精，永远不停地追求进步。
相比之下，大家们的后代、学生虽然有明师指点，却少了那份对艺术的热爱；先辈们的光辉遮住了他们的眼睛，让他们固步自封，小心翼翼守着先辈、老师遗留下来的一点成果，却少了那份不断突破自我、对更高水平艺术的追求。在先辈、老师名声之下的安逸，断送了他们站在巨人肩膀上更上一层楼的大好前景。
即使老师倾囊相授，学生们也不一定能完全领悟，而又抱残守缺，不思进取，于是便一代不如一代。这种境况在世家子弟中尤为明显，世家难出大家也便不足为奇了。

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李可染浓荫放牧
现代仍沿袭古人之流弊。当今国家大力提倡传承、发展传统文化，学习中国画的人越来越多，其中不乏矢志精研艺术、追求更高境界的精英，人才已不是限制中国画传承与发展的问题。