赏心悦目|他学欧阳询深入骨髓，被誉为“清代欧楷第一人”，书法赏心悦目清代|第一人|深入骨髓|姚孟起|书法|欧

欧阳询是楷书四大家之一，其独创的欧体一直被世人所模仿，尤其是他笔下歌颂唐太宗武功文治和节俭精神的《九成宫醴泉铭》，更是被誉为“唐人第一楷书”。
明代书法家赵涵于《石墨镌华》评此碑为“正书第一”。

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后世历朝历代的很多书法家，都以欧阳询为偶像，但是在欧楷一途，很少有能达到或者是接近欧阳询境界的。
而在清朝时期，就有那么一个人，学欧阳询书法深入骨髓，临摹欧楷更是臻至化境，他的境界虽不及欧阳询，但也是十分接近了。

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此人就是被誉为“清朝欧楷第一人”的姚孟起。
姚孟起生活的清朝，乃是馆阁体成风的时代，所谓的馆阁体是由欧楷发展而来，在欧楷的基础上加上了很多固定性的东西，比如“乌方光”这3种特点，就是字体方正、光润，墨色乌黑。

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这就导致了欧楷不再纯粹，从而只有实用性而无艺术性。
但姚孟起不一样，他学欧阳询入骨，当时的史料上是这么记载的：姚孟起，字凤生，一作凤笙，吴县（江苏苏州）贡生。以正书名，正书宗欧阳询，尝临九成宫醴泉铭逼肖。

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这其中的“逼肖”二字就非常有意思了，上面也说过《九成宫醴泉铭》乃是“唐人第一楷书”，而“逼肖”二字意为十分接近，这也就证实了姚孟起的欧楷，已经非常接近欧阳询了。
姚孟起乃是欧阳询字法体系的忠实践行者，在结体上的掌握可谓登峰造极，他甚至对欧阳询原本中在结体上存在的瑕疵进行了一定的纠偏，这也是为什么世人说他姚孟起境界直逼欧阳询的原因。

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但姚孟起的缺点，也是非常明显的，他生活在清朝，就不可能没有受到“馆阁体”的影响，他在欧楷的体形上刻意求工时，难免会让字体带上一些“馆阁体”的习性，使得字体呆滞、刻板，缺少了原书的神韵。
可是，这并不影响书法爱好者们去学习，姚孟起的九成宫就十分适合初期的书法爱好者，因为你去看原版的时候有些地方你看不懂，但你看姚孟起的，你就能懂。

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上面也说了，他还对原版进行了一些纠偏，这无疑就更加适合人们去学习，毕竟民国时期姚孟起的临九成宫碑，甚至成为了人们学习欧楷的范本。
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《姚孟起临九成宫碑》高清复制
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