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中国的大量文献中，经常出现的“天”和“帝”，是上古人们最质朴想法的体现，他们认为：这天地之间一定有一位至高无上的主宰，于是，一切自然现象都有了各自的人格化，如：羲和，在神话中她就是太阳神，并制定时历。“东南海之外......有羲和之国。有女子名曰羲和......帝俊之妻，生十日。”（《山海经·大荒南经》）
日复一日的观测和总结后，古人不再单纯的用现象去解释现象，开始制作圭表、浑象、高表、仰仪等，于是，中国历法越来越精准，只是这么多的历法并非全部都正式使用过，不过，它们对中国的医学、天文、数学等方面都产生过重要的影响。如：唐朝的皇极历，它有我国古代最早的完整的太阳运动不均匀的改正数值表。

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中国历法看着复杂，若顺着古人阴阳五行等理论进行梳理，就会发现，中国古人从没离开过“天人合一”，故而，一切都那么顺应，周而复始，寒暑交替。
这本是自然规律，也是生物界的基本规律。
参考资料：
【《中国历法》、《山海经·大荒南经》、《干支纪日法》】

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