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绝活，川剧的高光时刻
现在，人们谈到川剧的“绝活”, 大都只知道变脸、吐火，其实川剧的“绝活”远不止这两样。例如，当年在万寿宫上演的戏，以下三出都包含一些“绝活”：一是《火龙镖》，二是《刘十氏》，三是《铡美案》。

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川剧变脸
《火龙镖》又名《禹门关》，它的“绝活”是带镖、变脸、爆肠。这个戏描写宋代名将、杨老令公杨业的第八个儿子八郎，本是收来的义子，他忠肝义胆，犯颜直谏，冒犯了老令公，被逐出营盘。当他登上高山，远望见父帅杨老令公被敌将王英追杀时，便奋不顾身，冲下山去截住王英。
八郎打败王英，并紧追不放，王英使用暗器——火龙镖，打中八郎肚子（因八郎未披金甲），八郎尚不知道，仍在奋力追杀王英。老令公连忙上前拉住他，说：“儿呀，受伤了。”八郎还以为是父帅受伤了，忙拉住老令公浑身上下看了一遍，说：“没有！没有！”老令公说：“是你受伤了！”八郎方才低头一看，原来自己赤着的上半身肚脐之下约二寸许，插着一支镖。随着他低头下去，“哎呀”一声，扑倒在地上，站起时脸色已变成金色（他这是赤着上半身“变脸”，没有任何遮掩）。
【 王英|绝活，川剧的高光时刻】

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火龙镖
老令公同众将把八郎扶回营帐，大家商议怎样拔出毒镖，有的说能拔，有的说不能拔，最后还是决定拔出镖来。但就在刚拔出镖的那一瞬间，八郎肚里的“肠子”哗地流了一大堆出来，他登时气绝。饰演八郎的，仍然是优秀演员新君，他的这套“绝活”真实、利索。
最玩命的“绝活”是《刘十氏》中的打叉和挨叉。
这个戏是目连戏的结尾戏，取材于佛教故事《目连救母》。刘氏的儿子小名萝卜儿，自幼体弱多病，久治无效。为了治好儿子的病，刘氏杀了一条狗，作药引子给儿子煨药，被阎王指责是伤生害命，十恶不赦。连丈夫都与她“划清界限”，并“检举揭发”，将她告到阴曹地府。阎罗派鬼卒将她捉到“枉死城”，接下来就是抛刀山、下油锅、磨子推、锯子改、蹚血池、过奈何桥。

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火龙镖
最后的结局是被飞叉钉死。这个戏，根据需要可长可短。短的几天，长的几十天。而观众最感兴趣的，是要看着刘氏被捆绑在门板上，让鬼卒的飞叉钉死。这当然是非常危险的，几百名观众眼睁睁看着，鬼卒的飞叉一打出，只差半寸，台上的这个刘十氏就要假鬼变真鬼。要是扮刘十氏的演员心中胆怯，在鬼卒刚抬手时，他下意识躲一下，也许身体就会撞在叉尖上。因此，凡是演这个戏，都必须料到演员可能被打死，所以要准备买一口棺材的钱。钱从哪里来呢？
按惯例是到街上去挨家挨户讨钱。由谁去讨钱呢？自然是“刘十氏”和鬼卒亲自出马。饰演刘十氏的叫彭艳秋，早年在成都学戏，与陈书舫出自同一个师父门下，一直以姐妹相称。彭艳秋在当时大约三十岁，扮相和嗓音都还不错，演过《点将责夫》中的穆桂英和《红鬃烈马》中的代战公主，平时演摇旦戏比较多，所以在这个戏中是敢玩命的角色。饰演打飞叉的鬼卒是个哑巴，都江堰市人，姓张，没有人知道他的名字。他个子又高又大，老是“马着”脸，正适合装鬼。他不是演员，除了打叉，一个戏都不会。而打叉这个事，没有任何人能顶替。

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火龙镖
20世纪80年代初期，成都市川剧团到郫县（今成都市郫都区）演出川剧《刘氏四娘》，戏到结束时因没有专业的叉手，只好将几把小叉象征性地打在台口边的地板上。叉的目标是地板，而不是刘氏四娘，叉距刘氏四娘起码还有两米多远。这出戏的剧本是改编过的，连主题思想都做了很大改变。戏中的刘氏四娘是一个伟大母亲的形象。