可好|火遍泰国的变性男子，被我国富商苦追接回后，而今二人感情可好？富商|我国|感情|男子

唐伯虎说：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”那是一个礼教严苛到极点的时代，又是一个阳明心学获得广泛支持的时代，两种思想的对立下，唐伯虎看穿了什么？他看穿了世人的讥笑、嘲讽根本伤不了自己，能伤到自己的只有自己本人。所以不在乎别人看法后，唐伯虎的天地都宽敞了许多。老子在《道德经》中说：“夫礼者，忠信之薄而乱之首也”，他认为所谓的仁义、所谓的礼都是使世界崩坏的罪恶之源，因为人类还没有开启灵智的时候遵循本能行事，那时候人类的行为是符合“道”的，灵智开启后，欲望也就随之而来，这时候就有了“德”的约束。有人掌握了武力，有人掌握了大权，为了不让上位者为所欲为，“仁”就由此诞生，“义”随着同理心的诞生而诞生，同时成为了一种行事准则。然而当“礼”诞生之时，所有的仁义道德全部被世人所抛弃，所以“礼”也标志着人类社会祸乱的产生。《道德经》

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因此，虽然“礼”是中华文明重要的组成部分，但是不能一成不变，而应该随着人类价值观的变化而变化，也许到未来的某一时刻，人类就能抛弃掉“礼”、“义”、“仁”、“德”而重新按照“道”来行事，这是所谓返璞归真。也许如今的文明程度上，我们离返璞归真的境界还遥不可及，但是至少可以从观念上改变对某些“礼”的看法了。

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比如不再用异样的眼光看待同性婚姻，不再用看怪物的眼神看变性者等等，因为这些都只是个人选择，常人觉得难以接受只是因为传统思想的惯性所致，但其实这些人的做法并没有对社会形成实质危害，所以作为局外人不应该去干涉、指责。要说到令常人难以理解的做法，最吸引人们眼球的就是变性手术了。而一说起泰国，人们也会马上想到大名鼎鼎的人妖。很多对此偶有耳闻的人不能理解为什么会出现人妖这样的“怪胎”，但其实原因也并不复杂。其中很大部分是家庭贫困，另外也有一些是个人追求。

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泰国出过一位火遍全国的变性男子，红极一时，甚至能盖过一线明星，他被称为“人妖皇后”。就常理而言，人妖们足够出名后，选择的道路往往是从事模特工作、进入娱乐圈或者从事一些特殊职业，而这位“人妖皇后”的传奇之处就在于他最后被我国一位富商苦苦追求，最后跟随富豪结婚来到中国，这名变性男子的名字叫做妮莎。

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妮莎和所有人妖一样，虽然在台前风光，但背后吃的苦却是常人难以想象的。他们从小时候就需要长期服用大量雌激素，这样才能让他们长大后更加贴近女性化，比如像妮莎一般出色的人妖，往往让人难辨雌雄。妮莎的出名是凭借了2014年参加了蒂芙尼环球选美大赛，在那场比赛中妮莎凭借自己惊人的美貌赢得了冠军，从此在公众面前走红，也从这时开始被人们称为“人妖皇后”。

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本来妮莎会跟其他当红人妖一样选择进军娱乐圈的，但这时候他的生命中出现了一个中国男人，最后这个男人改变了他的一生。这个男人是一名被称作鲍哥的中国富商，他从见到妮莎的第一眼就被他深深吸引住了，也不顾将来可能招致的异样眼光，就这么开始追求妮莎。

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起初，妮莎以为这个富豪鲍哥只是个看中自己样貌的花花公子，根本就没有跟自己过日子的长久打算，所以一直对他不冷不热，表现出明显的拒绝态度。但这些都没能劝退这位富豪，他依旧风里来雨里去地不停在妮莎面前刷存在感，吸引妮莎的注意，最后真的感动了妮莎，让他愿意相信这位富豪是真心的。随后富豪鲍哥直接找妮莎领了结婚证，以此来进一步证明自己的诚意。如今，妮莎已经28岁，两人婚后的生活非常幸福，这位富豪鲍哥始终如初见妮莎时一样爱着他，也从来不在意妮莎本身的性别问题，至于生育更是不必考虑，还时常亲自陪同妮莎去打雌激素，去医院检查身体，可谓照顾得无微不至。在真正的感情面前，一切障碍都不算障碍。其实无论是变性还是同性恋，都不是洪水猛兽，只要我们能够以平常心来对待，就会发现这些人与平常人并没有不同，他们的存在也不会影响人类文明的正常发展。如果心中不能接受，那就不要理会即可，但若对这些人侮辱、谩骂，才是素质低下的表现。参考资料：