民俗|关于“午马”，你了解多少？李世民

十二生肖，到了正午，就是今天我们要说的“午马” 。
午：有说像木杵之形，「杵」的本字；又说为「牾」，抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字，又依形取义，以形、义命物。

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十二生肖中午马为中庸位
由此，日中的时候，即十一点至十三点为午时。用充满阳光来形容“马”是一件很般配的事，无论是汗血宝马，还是日行千里的千里马，或者驰骋天下的“赤兔”马。
马给人带来的都是满满的正能量，阳光四射，没有其他动物的凶悍、愚钝、呆萌或者诡异。
马是十二生肖中充满着正能量的动物，它聪明伶俐，矫健多姿，任劳任怨，在早先的农业社会中，作为和牛、羊一类的食草性家禽，马是农业生产，交通运输和军事战争的重要工具，随着生产力的发展，科学技术的不断提高，马逐渐退出了原来的舞台，主要用于体育竞技和游乐。

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宋代马上翻身圆雕玉把件
说到耳熟能详的，莫不过“汗血宝马” ，但是汗血宝马一般不在中原出现，我们经常用千里马来指善跑的骏马，可以日行千里。
在西安碑林博物馆，就有唐太宗的昭陵六骏雕刻，是当年陪唐太宗李世民南征北战打天下的六匹战马，名字分别叫拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓和飒露紫。从名字就可以想象出这几匹马的形象，据记载这六匹马应该都是当时的突厥马，就是我们熟知的汗血宝马，可以日行千里夜行五百里的那种神驹。

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位于陕西礼泉县的九嵕山昭陵六骏
1914年，盗墓者打开了唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓昭陵，六骏石刻列置在陵墓祭殿两侧的庑廊内，盗墓者为了将将昭陵六骏盗走，将昭陵六骏都被打碎成数块，因为太大太重不便包装和运输，每块石刻宽约两米，高一米七，厚度三十厘米，重量超过两吨，计划贩卖到海外，两块流失到了美国，我们现在碑林博物馆看到的昭陵六骏其中四骏都是由几块拼起来的，两块完整的为复制品。即使是残缺的，依然能看出雕刻工艺的精湛，采用的是浮雕，呼之欲出，六匹神驹栩栩如生，造型优美，线条流畅，刀工精细，是典型的唐代石刻艺术风格。

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大英博物馆的汉代玉马首残件
“千里马”是千金难买的，现在常用来比喻人才；特指有才华的青少年。比千里马还珍贵的，是伯乐。
古代就有”千里马常有，而伯乐不常有“的说法。
这段话的原文出自韩愈的《马说》，现实中有真才实学，远大抱负的人往往性格都过于自傲和孤僻，不会圆滑的曲意奉承都会生活的很窘迫，所以才会有各种各样的感叹和抱怨。但是能把这种怀才不遇抱怨的怒气写成千古奇文，世代传颂的可能也就韩愈可为吧。

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东汉铜奔马，别称马超龙雀