随着唐三藏西天取经,打开了唐王朝与古印度之间的文化交流之门,两国之间使者不断往来。贞观二十一年,李世民派朝散大夫王玄策为正使,一行三十人,出使印度。
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使团携带了大量珍宝,赏赐给五位天竺王。古印度分为东西南北中,五大区域,每个区域都有一位天竺王,处于分裂状态。唐使到来,对藩属国天竺王来说,是一件大事,于是齐刷刷前来迎接,唯独缺了一位中天竺王。原来,正赶上中天竺王尸罗逸去世,他的大臣“那伏帝阿罗那顺”发动兵变,篡夺了王位。这伙计不光不接纳王玄策,还派兵突袭使团。王玄策只带了三十个骑兵护卫,哪里是对手,他趁士兵们奋力抵抗之际,只身逃脱,携带的财宝全部落入阿罗那顺的手中。大唐那时候是神一样的存在,谁敢冒犯“天可汗”?王玄策大怒,他就地发布命令,征调吐蕃和尼泊尔军队,对中天竺展开了毁灭性打击。经过大半年的战斗,王玄策俘虏了阿罗那顺全家,及一万两千俘虏,一路驱赶到长安。
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这件事跟李世民的死有什么关系呢?因为在这群俘虏中,有一个不起眼的小人物,他跟李世民发生了交集——僧人“那迩娑婆寐”(为了方便记忆,姑且叫他“老那”吧)。这位老那,应该是服务于中天竺王身边的“巫医”,他声称有长寿术,自己已经二百岁!一万多俘虏,应该有很多人认识他,所以,这伙计绝不是三脚猫,一定有很深的“道行”,否则早被人揭穿了。古印度的各种教派很庞杂,估计唐人也搞不清它们与佛教的关系,所以就误认为老那是佛教徒。古代世界各地都有“医巫不分家”的传统,外来和尚老那,头上戴上了“佛家”、“神医”、“巫师”的光环,晃晕了千古一帝唐太宗。李世民本人笃信佛教,加上人到晚年,追求精神归宿的天性,所以,对佛教达到了迷信的程度。尤其老那号称有长生之术,谁能抗拒得了这个诱惑?
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于是,李世民待老那为上宾,特地给他组织了一套人马,由兵部尚书崔敦礼领衔,负责配合老那,赶制仙丹。还真别说,老那的工作效率真够高,几个月就让李世民服上了仙丹。中国的方士们,“研发周期”往往是好几年甚至几十年,还是外来的和尚会念经。结果,李世民服了仙丹后,果然升仙了。贞观二十三年,51岁的李世民驾崩!按理来说,老那毒死了“天可汗”,世界人民都不干,应该活剐了这个骗子。可蹊跷的是,唐王朝居然没敢声张,还给老那买了张机票,遣送回国,这又是为什么呢?
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多年后,东台侍郎郝处俊道破了天机。高宗时期,又来了一位神僧叫卢伽阿逸多,他要给唐高宗李治配仙丹。郝处俊赶忙阻止说,当初先帝就被老那给骗了,说“不看广告看疗效”,牛皮吹得够大,屁用没有。结果这事闹成国际笑话,咱们还不好意思声张,只能冷处理。原来皇帝封建迷信,被骗子搞死,太丢面,不敢声张,吃闷亏!郝处俊的这段讲话,以及老那的事迹,在《旧唐书》都有记载,因此后人由此得出结论:李世民为了追求长生不老,胡乱服丹药,被毒死了!不过,这个推论恐怕有值得商榷之处。
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首先,郝处俊说老那的药“无异效”,意思是,没有他吹牛的那个效果,而没有说“有反效”。或许老那可能就搞了点白菜梆子草末子,熬吧熬吧搓成丸糊弄人,没任何疗效,也吃不死人。如果老那真要毒死了李世民,不可能这么静悄悄地处理了这事。其次,郝处俊的话恐怕有点夸张,他说“胡人有异术,征求灵草秘石,历年而成”。可是老那贞观二十二年被俘虏,再跑到长安,再结识李世民,估计没半年时间不大可能。而李世民贞观二十三年七月就驾崩了,不存在“历年而成”,除非给李世民制仙丹的还有他人,可史书没交代。再者,炼丹药这种方术,一看就是中国道家的法术,没听说佛教有炼丹药的,佛家也从来不讲长生。要么是李世民傻出鼻涕泡了,老那说啥信啥,周边也全是傻子,连这点基本常识也不懂;要么老那以别的教派名义骗李世民。
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