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什么叫共修呢?共修有何功德利益?
什么叫共修呢?就是大家能够一起共同发心,能够一起共同修功德、培福德、养善根,这叫共修。佛云:“个人的力量就像火星,大家的力量就像火焰。”古云:“宁在大庙睡觉,不在小庙办道”。《俱舍论》中云:“万人共造善恶因,每人均得万人果。”如果三人共建一座佛塔,每个人都能得到建一座佛塔的功德。”如果一万人同时参加法会,每个人于法会期间所造善业都将增长一万倍。事实上,无论善业抑或恶业,若众人共同协商、参与,每人都将得到一份相应的功德或罪业。例如,一千人同时密谋杀害一人,待到果报成熟之时,千人中的每个人都会感受杀害一人之果报。而众人所造之善业功德,也与此理相同。
共修如一根木头在波涛汹涌的河里很可能会东奔西窜,无法把握去向;但一排排的木筏彼此绑紧,就能有序安全地抵达彼岸。如果有多人参与共修,可以形成一股合力,有更大的能力抵御共业苦难。比如,千斤鼎一人抬不起,几十人合作就可以抬起来。在转变共业上能更快、更有力度。
在佛经上讲到以前有个婆罗门,聪明具有智慧,他和三十二个朋友共同修福德,后来命终都生到帝释天,他作天主,另外三十二人都作大臣,因此就叫做三十三天。这三十三人不是单干,单干力量小,合作修福的力量大,他们各自都得到了共修的福德。
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禅门《朝暮课诵》云:“大众熏修希胜进,十地顿超无难事。”共修的功德利益非常巨大,远远超胜个人独自修行很长时间的功德。因此,我们不要象独觉阿罗汉一样一个人呆在家中,应当和清净居心、慈悲救世、志同道合的师兄们一起共修。须知道,绵延万里的长城,并不是成百上千人可以修成的,而是千百万人的血汗才能铸成。同样,巍峨的功德大城,需要无数人团结一心、通力合作从一经一咒绵密护持才能筑造成功。广阔无垠的大海,并不是几条小河就可汇成的,而是千江万流日夜流淌才汇成的。同样,广阔无垠的功德大海,亦需要无数人从点点滴滴广积福慧资粮才能汇成的。个人的资金有限,独力无法办起大公司大企业,联合起来共办大公司企业,而达到共同赢得大利润。
同样,每个众生都想成就今生后世暂时究竟的大利,单是靠个人独力极难成办,唯有大众同心协力共修才能成办二利。茫茫黑暗中一盏孤灯无法消除所有的黑暗,如果能一灯燃百千灯,灯灯无尽,就可消除巨大的黑暗。同样,单靠个人修法的力量无法消除个人和众生无边的业障烦恼,需要大众一心共修才能成办。面对大敌,孤军作战很难大获全胜,最多也是小范围暂时取胜而已,只有调集多兵种百万大军才能一举歼灭强敌。
同样,面对障碍菩提的四魔(一,烦恼魔,贪等烦恼,能恼害身心,故名魔。二,阴魔,又云五众魔,新译云蕴魔,色等五阴,能生种种之苦恼,故名魔。三,死魔,死能断人之命根,故名魔。四,他化自在天子魔,新译云自在天魔,欲界第六天(即他化自在天)之魔王,能害人之善事,故名魔。此中第四为魔之本法,他三魔皆类从而称魔也。见智度论五。)大军,亦只有依靠身心定慧等持、和谐“共修”,才能最终吹响降伏四魔的胜利号角、获得身心法界的究竟和平与安宁。
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依靠共修的缘起力量,方能大大增上其不可思议的功德。滴水入海,同海广大,参加共修活动的每个同修,均可同时具足共修的功德利益。
同时,共修因为誓愿力的约束,对治了我们的懒惰,相互的勉励给了我们前进的动力,互相的帮助解决了我们的障碍。更使得我们广结善缘。
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