以汝愿力得佛授记
一时,佛在王舍城,毗邻此城有个日札城,城中有大施主富如多闻天子,这位慈悲的施主以慈爱心善待每一个众生。
常把自己的财产供施给索求者,并且他经常举行较大的供施法会,迎请很多婆罗门及其教主来应供,并观察他们中哪一个宗派最究竟。
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他经常学习各派的论典并作是否究竟的观察,但多次的观察都使他觉得:这些婆罗门及其教主的观点都不究竟,总不能使自己满意。
后来,来自王舍城的一位居士对他宣说、赞叹了世尊的功德,他便生起了很大的信心,想:我经常举行供施大法会,集聚了成千上万的人,但没有一个象这位居士所讲的世尊那样功德圆满,让人生信,如果能有机缘供养世尊,将是何等的幸运啊!大施主如此盼望着。
我等大师、如来、正等觉释迦世尊早已了知大施主的心愿,想:这位大施主具有不退转的善根,将来能获如来正等觉的果位,依靠他能调化饶益很多众生。
于是,一天早上,世尊率领一千名僧众来到了日札城。世尊作了一个加持:让人们见不到僧众,只能见到世尊独自一人。
之后,世尊独自径往施主家去,施主遥见世尊走来,欣喜地说:“世尊善来!世尊善来!恭请世尊一定接受我的供养。”
世尊开许道:“大施主,用各种饮食何时装满我的钵,我何时享用你的供养。”刚布施主遵言,装了很多饮食,可是不见钵满,他就发起了最大的心,令眷属把所有的饮食取来盛在钵里。这时,世尊观知:千僧的饮食足够了。
以神变钵显现满了,就对施主说:“可以,钵已满。”施主很高兴。世尊突然又把千僧显现出来,一一入座,一一受供。
施主亲眼目睹世尊这个不可思议的神变,觉得:稀有!奇哉!一钵能供千僧食!对世尊生起了很大的欢喜心,于世尊前恭敬顶礼祈求:“请世尊及僧众接受我三个月的饮食衣药等供养。”世尊默许了。
大施主供佛及僧三个月,最后一天,以厚礼供养每个僧人,以最贵重的衣物供养世尊。
大施主并在世尊前发愿:愿我将来能度化无明的众生,成就人天导师、如来正等觉的果位。
世尊赞叹并授记曰:“善哉!善哉!以汝之愿力,汝将成为度化无明众生的如来——刚布如来。”授记毕,世尊率诸比丘返回了王舍城。
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珍惜现在的故事
亲鸾上人九岁时,就已立下出家的决心,他要求慈镇禅师为他剃度,慈镇禅师就问他说:“你还这么小,为什么要出家呢?”
亲鸾:“我虽年仅九岁,父母却已双亡,我因为不知道为什么人一定要死亡?为什么我一定非与父母分离不可?所以,为了探索这层道理,我一定要出家。”
【 改掉|以汝愿力得佛授记,珍惜现在的故事,比丘改掉贪吃的习气】慈镇禅师非常嘉许他的志愿,说道:“好!我明白了。我愿意收你为徒,不过,今天太晚了,待明日一早,再为你剃度吧!”
亲鸾听后,非常不以为然的道:“师父!虽然你说明天一早为我剃度,但我终是年幼无知,不能保证自己出家的决心是否可以持续到明天?而且,师父!你那么高年,你也不能保证您是否明早起床时还活着。”
慈镇禅师听了这话以后,拍手叫好。并满心欢喜的道:“对的!你说的话完全没错。现在我马上就为你剃度吧!”
唐代玄奘大师,十二岁出家时,因唐代出家为僧须经考试及格,其时玄奘年幼,未能录取,玄奘伤心痛哭,主考官郑善果问为何定要出家?
玄奘答以要“光大如来遗教,绍隆菩提佛种”,因其志愿宏伟,特准出家,今中日两圣者,古今辉映,亦佛教之美谈也。
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比丘改掉贪吃的习气
释迦牟尼佛涅盘以后,优波笈多尊者继承了佛陀教化的事业,继续在摩偷罗国的那哆婆哆寺弘扬佛法,度化众人。
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