何岭|仙游吴威,为何称自己是“铁胎”?

大家好,我们的搞笑小探探八卦圈又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。吴威是何方人士?相信穿越过何岭古道的人,都会略知一二。何岭位于仙游县城东北隅,是仙游最长的古道之一,汉以前号称“虎岭”,因汉代何氏九兄弟千里迢迢择居九鲤湖,横渡仙水,攀越虎岭,故改称为“何岭”。山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。何岭的半山腰有一处岩壁上面赫然镌刻着一首气势磅礴的《大风歌》:“剑气破山裂,马首来自东。高歌大风起,天与一关雄。”落款为“癸亥夏过此,铁胎书。”从这首的诗的语气就可以推断作者是一个不同凡响的人物。自古以来,天下凡夫俗子皆是肉眼凡胎,然后吴威竟然别出心裁,自诩“铁胎”,可见此人不是等闲之辈,其雄心壮志,非常人可比。
 何岭|仙游吴威,为何称自己是“铁胎”?
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(何岭摩崖石刻)据1995年新编《仙游县志》载:吴威(1886~1927年),原名养杰,字汉沙,号予重,又号铁胎,文贤里(今度尾镇洋坂村)人。少时于莆田兴郡自治研究所毕业后,赴泉州寄居徐壁开办的烟店,继为税吏,承办烟叶捐。民国六年(1917年),广东护法军政府成立,吴威得徐壁资助,往香港、广州活动,鼓吹护法。次年,粤军许崇智(国民党早期主要军事领导人之一,蒋介石的拜把兄弟)率部入闽,吴被委为驻闽粤军第九团团长,返仙游与民军陈国梁合作,后取陈而代之。许部离闽后,吴被宋渊源部委为护法军第二支队司令,扩充民军,拥有人枪三千余(驻县城外南区俗称“外团”),与武定国部(驻县城内俗称“内团”)争夺地盘,割据称雄。民国十一年,许崇智部二次入闽,委吴为东路讨贼军第五路司令,吴掌握仙游军政大权。不久,北洋军阀孙传芳、王永泉部入闽,吴被收编任福建陆军第六旅旅长。民国十三年,兼任永(春)、德(化)、大(田)警备司令。民国十五年北伐时,何应钦部入闽,吴任国民革命军第四路司令。民国十六年(1927年)春,任国民革命军新编军第一师师长兼福州城防司令。是年夏,吴在福州病亡,其部旋即被陈铭枢第十一军缴械,其在仙游余部被林寿国海军陆战队收编。至此,吴威势力全部瓦解。吴威武装盘据仙游多年,筹枪派饷,搜刮人民,纵容部下焚杀掠夺,给仙游人民造成巨大劫难。尤以“内外团”混战,派饷勒捐为害甚重。苛捐杂税名目繁多,致使农民破产,经济凋敝。但吴威也做了一些惠及乡里的事,如曾倡建仙枫公路、倡修石碑兜大木桥和创办万善小学等。(2016年《仙谿历史名人》亦载)这就是吴威轰轰烈烈的一生,令人遗憾的是他刚刚爬上福州城防司令宝座不久,就呜呼哀哉,命归黄泉。
 何岭|仙游吴威,为何称自己是“铁胎”?
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(庚申1920年吴威为盖尾仙华村追远堂题匾(资料图))福州鼓山灵源洞西石蹬道旁有摩崖石刻"遐想"榜书,正文字径四十五厘米,旁款字径八厘米。文曰:“遐想”,“民国十五年丙寅冬戍军榕城,公余游鼓山,追昔抚今,不胜谢安冶城之感,爰泐石以志之。”落款:吴威。这是民国十六年(1927)丁卯初春,张琴应时任革命军东路军新编军第一军第一师师长兼福州警备司令吴威之邀游鼓山。石刻序文:“丁卯春(民国十六年,1927)春,偕同张治如(即莆人张琴,末科进士)游鼓山。”诗云:“尘劳抛却作春游,夹道青松洞壑幽。晓日半轮开屴崱,乌烟数点见琉球。布金佛渡三千界,欹枕仙居十二楼。吩咐新亭诸老辈,也应收涕看神州。”(详见《仙游书法志》138—140页)鼓山古道旁亦有一方七律诗,摩崖石刻中的题款被人凿去,无法辨认。其实,这首七律诗就是吴威时任国民革命军新编第一军第一师师长兼福州城防司令时携莆田邑人张琴(字治如)游鼓山时所题,被凿掉的四个字为“铁胎吴威”。作者:今报通讯员?游心华? 文/图美编:李婷婷编辑:朱彬颖? ?审核:蔡晨晖喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见,我们一起来讨论,分享自己的观点,说的不对的也要指出来