丝绸|中国丝绸之国“抱布贸丝”由来已久嫘祖|蚕神|桑树|蚕丝|丝绸|老年

本文作者黄强
说起丝绸，人们会想到中国，想到丝绸之路。确实，丝绸与中国的关系非常密切，它诞生于中国大地，经过中国人们数千年的培育，成为具有世界影响的纺织品。与中国瓷器、中国茶叶一样，为世界物质文明做出了巨大的贡献。
世界最初了解中国，就是因为中国的丝绸；丝绸之路的先导是丝绸，古代西方人称中国为“比赛尔斯”（Seres），意为“丝国”，英语中的“China”有两层含义，即“中国”和“瓷器”。

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【 丝绸|中国丝绸之国“抱布贸丝”由来已久】【图1，中国丝绸服饰（中国丝绸博物馆展出）】
所谓丝绸，是一种纺织品，用蚕丝或合成纤维、人造纤维、短丝等织成；用蚕丝或人造丝纯织或交织而成的织品的总称。上古传说中，黄帝妻子嫘祖发明“养蚕取丝”。北周以后嫘祖被尊为“先蚕”（蚕神），大诗人李白老师赵蕤所题唐《嫘祖圣地》碑文称：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。是以尊为先蚕。”

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【图2，桑叶树】
考古研究表明距今五六千年前的新石器时期中期，中国便开始养蚕、取丝、织绸。1926年清华大学考古队在山西省夏县西阴村发掘到的半个蚕茧，表明这时间的蚕不是野蚕，而是人工驯化的蚕，这半个蚕茧的发现使得素有“丝绸之源”的中国获得了证据，也说明在新石器时代中期中国就开始养蚕取丝织绸了。中国祭祀蚕神的活动，有文字可考的年代是殷代，甲骨文卜辞有“蚕示三年”的记录，意思是以三牢（牛、羊、猪）的礼节祭祀蚕神。《隋书·礼仪志》记载了南北朝时期后齐、后周皇后祭蚕活动，每年春末谷雨后吉祥日子，皇后率领后宫、大臣赶赴蚕祭场所，用太牢（一只牛）祭蚕神。祭祀毕，皇后在桑坛上采桑。

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【图3，蚕与桑叶】
上古时期人们在食用桑树果实时，也使用桑树上结的白色茧子，但是茧壳里的蛹味美，其白色的茧子却咬不烂，但是可以从切开的茧子中拉出又细又长的丝，缠裹在身上柔软和暖和，这一偶然的发现，开创了中国人丝绸文化的先河。
丝绸生产流程：种植桑树-养蚕-贮茧-缫丝（缫得是丝线称生丝）-打绵线（用于织绵紬）-捻丝合线（单线甲捻称捻丝，捻后的丝合称股线称合线）-绒丝与劈丝（粗而散，不加捻的丝线称绒线；将一根丝绒再劈成几个部分称劈丝，主要用于刺绣）-织造。丝绸的染色工艺则有精练、捣练、酶练、石染、草木染、红花染、蓝染、媒染等多种染色法，以及单染与复染等工艺。各个时期，丝绸生产工艺是有所不同，其工艺也不断进步。

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【图4，蚕与蚕茧】
夏禹时已掌握丝绸的染色技术，黑红色丝绸称为“玄纁”，染色的丝带称之为“组”。大量使用丝绸，并且成为服饰，则在商代。《帝已世纪》记载商纣王后宫“多发美女，以充倾宫之室，妇女衣纨绫者三百余人。”说明丝绸在商代已经大量使用。到了西周又有了“玄衣”“赤韨”的记载，它们是帝王赐给贵族的以丝绸制作的礼服，红黑二色是天地之色，在当时是尊贵之色。

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【图5，南宋《蚕织图》】
《诗经》中就有很多关于桑树、丝绸、染色的诗句。如“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”“七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。”“终朝采绿，不盈一襜”等，说明丝绸在生活中的重要性。