雅居|与古为徒,清室雅居

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 雅居|与古为徒,清室雅居
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古人常言:「闲居可以养志,诗书足以自娱」,觅一清居,内省自观,恐怕才是人生最高的乐境!白居易作《庐山草堂记》、刘禹锡著《陋室铭》、归有光书《项脊轩志》,清室中尽得性灵之安养。清居,是中国人最特别的行乐法。
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清居独处,沉静中自得真味。文学大家梁实秋先生,将自己的一方陋室,乐称为「雅舍」,视其为人生之大满足,并自述到:「一几一椅一榻,酣睡写读,均已有着,我亦不复他求」。作家汪曾祺外祖父的书房,窗明几净,院有梧桐,室内置木榻、漆桌、藤椅,南墙挂一幅字——「无事此静坐」。品尝过静中滋味的他们,写出的文字也意趣悠长。
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雅室何须大,花香不在多。清居净舍,不在宽庭广宅,只以畅怀为真。苏轼曾叹:「清风一榻抵千金」,如此境界我辈虽不能至,但心可感之。坐卧之间,尽是诗情画意;凭倚之际,皆乃幽雅余闲,这便是中国人诗性的精神。一几一榻间,满是忘尘的自由、无为的浪漫、舒怀的天真……
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赏一具木榻,
远慕槐荫高卧之适、茶烟禅坐之意。
忘机时,心飘燕客净室雅院。
畅神之时,形卧旧榻,似感清风。
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抚一张书桌,
遥思蕉窗读书之乐、下笔有神之功。
迷离中,神游先贤幽斋画阁。
醉心之际,人伏清案,似听书声。
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观一方香几,
雅居|与古为徒,清室雅居】领略红袖添香之美、物外高隐之姿。
不觉间,意入古人清居雅室。
忘情之余,手抚曲几,若感余温。
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凭栏伴椅,伏案卧榻,人生清乐,莫过如此。然而这些诗般的意境,也绝非草率经营,文人自有讲求。正如梁实秋所言:「雅舍所有,毫无新奇,但一物一事之安排布置,俱不从俗。人入我室,即知此是我室」,精辟入里。
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