我们如果夸一个女子很厉害的话,经常会说她是一个巾帼英雄,在我国历史上,有不少英雄豪杰,这其中也不乏一些优秀的女性,而这些女性里面,花木兰可能是大家都比较熟悉的一位,因为她的事迹我们从小就听过,而且也在课本上看到过,她的勇敢和坚强一直被人们歌颂和赞扬。很多人都觉得她可能是一个虚构的历史人物,是人们用来讴歌那种坚韧勇敢的女性而设限出来,其实不是,她是我国历史上真实存在过的人物,史学家曾经考证过,她大致生活在公元五世纪到公元六世纪的时候,而且在军队里待了大概十多年。历史上真正的花木兰姓甚名谁,生活在什么时候仍然还有不少的争议,一直都没有一个准确的说法。关于她争议最大的就是她姓甚名谁,因为关于她流传下来的文学作品就那一首民歌《木兰辞》,有人说她是不是就姓木兰,也有人说她可能是姓魏,而她出生在何年代也没有一个定论,那首民歌创作的时候应该是在北魏换了都城之后,后来到了隋唐之时又被经过一些艺术加工,最终定稿。
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而她的身份也众说纷纭,大致就两个版本,一个是说在当时隋恭帝的时候,当时正逢乱世,朝廷时常打仗,人手不够就会到民间抓一些壮丁凑数,当时木兰的父亲也在其中,她不忍心自己父亲一把年纪了还要去面对刀剑无眼的沙场,所以就扮了男装顶了她父亲,上了战场。之后她顶着男儿的身份立了不少战功,最后荣归故里。但是要知道那首关于她的民歌可是实打实的北朝民歌,和隋朝没有半点关系,所以这种说法有点荒谬,也不知是从何说起的。还有一种说法是在北魏时,那时候正逢太武帝当政,木兰姻缘巧合之下上了战场,参加了和柔然军队的战争,而且她虽是一介女子,但是却异常英勇,多次上了战场,并且杀出了大漠,在战场上的表现非常勇猛,以至于没有一个人发现她不是好儿郎,而是女娇娥,可能也是由于这份胜于男人的勇猛,让她巧妙的解决掉了别人对她性别的怀疑,之后战争结束,皇帝开始封赏有功之臣,她表示她只想回到故里和家人欢聚。
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这样一比较,好像是第二种说法更靠谱一些,花木兰的故事传了这么多年,一直都被大家非常喜爱,甚至踏上了国际舞台。近代时,国际知名动画公司就曾经把这个故事拍了出来,这部动画倍受全球人民的追捧,而那首民歌,也被列入到了我国学生的教材里,一直被学习。除了这些之外,她的故事还多次被制作成为影视作品,被大众非常喜爱。这些影视作品最火的那部曾经还成为当时的收视榜首,可见大众对花木兰的钟爱了。但是在那部影视作品里面还艺术性地添加了一个叫做谢弃尘的将军,给观众留下了很深的印象。但是这个人物在史书中完全找不到原型,是一个虚构人物,所以很多人也觉得花木兰也是虚构的。
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事实上这个人物是真实存在的,但是关于她的故事被后人进行了多次艺术加工,所以听起来有点缺乏真实性了。但是在明代一位文学家的作品里曾经提到过“木兰的父亲以前是上过战场的,算是一个军人,所以行伍经历让他变得非常严厉,木兰自小就是被当做男子一样教养大的,她的父亲把那些本该是男子学的骑马射箭的功夫都教给了她,可能她也不同于其他寻常女子,对这些无半分排斥,反而乐在其中,而且她打小就非常喜欢对兵书,在这个上面还颇有几分天赋。”如果放在北魏的历史背景下,她的故事似乎变得有点合情合理了。因为当年朝内经过一些变革,整个国家的实力开始变得不一样了,也算是有了几分家底,之后就开始了对外征战,尤其是当时北面那些游牧民族总是过来侵扰,搞得不胜其烦,所统治者决定对他们发动战争,但是当时军队里的那些人马完全支撑不起这般浩大的对外战争,所以统治者就下令让大家每户都必须出来一个壮丁,用来充实大军。
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