中国|中国古代故事赵飞燕别传！赵飞燕|别传|中国|故事

赵后腰骨纤细，善颐举步行，若人手执花枝，颤颤然，他人莫可学也。在主家时，号为飞燕。入宫，复引援其妹，得宠，为昭仪。昭仪尤善笑语，肌骨秀滑。二人皆称天下第一，色倾后宫。自昭仪入宫，帝亦稀幸东宫。昭仪居西宫，太后居中宫。

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后日夜欲求子，为自固久远计，多以小犊车载少年子与通。帝一日惟从三四人往后宫，后方与人乱，不知。左右急报后惊，逮出迎帝。后冠发散乱，言语失度，帝亦疑焉。帝坐未久，复闻壁衣中有人嗽声，帝乃出。由是帝有害后意，以昭仪隐忍未发。一日，帝与昭仪方饮，帝忽攘袖瞋目，直视昭仪，怒气佛扶然不可犯。昭仪邃起，避席伏地，谢曰:“臣妾族孤寒，下无强近之亲，一旦得备后庭驱使之列，不意独承幸御，浓被圣私，立于众人之上。恃宠邀爱，众谤来集。加以不识忌讳，冒触威怒，臣妾愿赐速死，以宽圣抱。”因涕泣交下。帝自引昭仪竹日:“汝复坐，吾语汝。，帝曰:“汝无罪。汝之姐，吾欲集消其首，断其手足，置于涵混中，乃快吾意。，昭仪日:“何缘而得罪?”帝言壁衣中事。昭仪曰:“臣妾缘后得填后宫，后死，则妾安能独生?况陛下无故而杀一后，天下有以窥陛下也。愿得身实鼎镬霍，体膏斧钺。”因大幼，以身投地。帝惊，遽起持昭仪曰:吾以汝之故，固不害后，第言之耳。汝何自恨若是！’久之，昭仪方就坐，问壁衣中人。帝阴穷其迹，乃宿卫陈崇子也。帝使人就其家杀之，而废陈崇。昭仪往见后，具述帝所言，且曰:“姐曾忆家贫，饥寒无聊，使我共邻家女为草履，入市货履市米，一日得米归，遇风雨，无火可炊，饥寒甚，不能成寐，使我拥姐背，同泣。此事姐岂不忆耶?今日幸富贵，无他人次我，而自毁如此脱或再有过，帝复怒，事不可救，身首异地，为天下笑。今日，妾能拯救也，存段无定，或尔妾死，姐尚谁援乎?”乃涕泣不已，后亦泣焉。自是帝不复往后宫，承幸御者，昭仪一人而已。

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昭仪方浴，帝私规搀。侍者报昭仪，昭仪急趋烛后避，帝瞥见之，心愈眩惑。他日，昭仪浴，帝默赐侍者金钱，特令不育。帝自屏罅夏觇，兰汤滟滟，昭仪坐其中，若三尺寒泉浸明玉，帝意思飞荡，若无所主。帝常语近侍曰:“自古人主无二后，若有，则吾立昭仪为后矣。”赵后知帝见昭仪浴，益加宠幸，乃具汤浴请帝以观。既往，后入浴，后裸体，以水沃帝，愈亲近而帝愈不乐，不终浴而去。后泣曰:“爱在一身，无可奈何！后生日，昭仪为贺，帝亦同往。酒半酣，后欲感动帝意，乃泣数行下。帝曰：“他人对酒而乐，子独悲，岂不足耶?”后曰:“妾昔在主家时，帝幸其第。妾立主后，帝时视妾不移目，甚久。主知帝意，遣妾侍帝，竟成更衣之幸。下体尝污御衣，欲为院去，帝曰:‘留以为忆。’不数日，备后宫，时帝啮痕犹在妾颈，今日思之，不觉感泣。”帝恻然怀旧，有爱后愈，顾视磋叹。昭仪知帝欲留，先辞去，帝通暮方离后宫。

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后因帝幸，心为奸利，三月后乃诈托有孕，上笺奏云:臣妾久备掖庭，先承幸御，遗赐大号，积有岁时。近因始生之日，优加善祝之私，特屈乘舆，俯临东掖，久侍宴私，再承幸御。臣妾数月来，内宫盈实，月脉不流，饮食甘美，不异常日。知圣躬之在体，辨六甲之入怀。虹初贯日，应是珍祥，龙据妾胸，兹为佳瑞。更期诞育神用，抱日趋庭，瞻望圣明，踊跃临贺，谨此以闻。帝时在西宫，得奏喜动颜色，答云:因阅来赛，喜庆交集。夫妻之私，义均一体，社被之重，嗣续为先。妊体方初，保绥宜厚。药有性者勿举，食无毒者可亲。有恳来上，无烦笺奏，口授宫使可矣。两宫候问，宫使交至。后虑帝幸，见其诈，乃与宫使王盛谋自为之计。盛谓后曰:“莫若辞以有妊者不可近人，近人则有所触，触则孕或败。”后乃遗王盛奏帝。帝不复见后，第遣使问安否。而甫及诞月，帝具浴子之仪。后召王盛及官中人曰：“汝自黄衣郎出入禁掖，吾引汝父子俱富贵。吾欲为自利长久计，托孕乃吾之私意。今已及期，子能为吾谋焉?若事成，子万世有厚利。”盛曰:“臣与后取民间才生子携入宫，为后子，但事密不泄，亦无害。，后曰:“可。’盛于都城外有生子者，以百金售之。以物囊之，入宫见后。既发器，则子死矣。后惊曰:“子死，安用也?”盛曰:臣今知矣，载子之器不泄气，子所以死也。臣今再求子，盛之器中，穴其上，使气可出入，则子不死。，盛得子，趋宫门欲入，则子惊啼尤甚，盛不敢入。少选，复携之趋门，子复如是，盛终不敢携入宫。后宫守门吏严密，因向有壁衣中事，故帝令加严之甚。盛来见后，具言子惊啼事。后泣曰:“为之奈何?.时已逾十二月矣，帝颇疑讶。或奏曰：“尧之母十四月而生尧，后所妊当是圣人。’后终无计，乃遣人奏帝云:“臣妾昨梦龙卧，不幸圣闹不育。，帝但叹惋而已。昭仪知其诈，乃遗人谢后曰：“圣用不育，岂日月未满也?三尺童子尚不可欺，况人主乎?一日手足俱见，妾不知姐之死所也。，