有一句俗话说：流氓不可怕，就怕流氓有文化。仔细品味，真的很有道理，一个没文化的流氓只能在一个小的范围内兴风作浪，而流氓一旦有了文化，就可能影响整个社会！司马光说，有才无德谓之小人。历史上不乏有才无德的小人，或者说是有文化的流氓，他们官居高位、位极人臣，或者陷害忠良，或者祸国殃民，甚至投敌卖国，最终遗臭万年，但我们却不能否认他们的才华。

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司马光
这样的人物很多，比如唐代精通音律的李林甫，位列北宋四大书法家之一的蔡京，明代才华横溢的大奸臣严嵩，著有《嘉乐堂诗集》的和珅等。这些人物都有一个共同特点，都官至宰相，权倾一时。除这些人之外，还有一个人人熟知、深恶痛绝的大奸臣，他在南宋历史上两次拜相，前后执政十九年之久，极力贬斥抗金将士，陷害忠良，阻止恢复，同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱。他就是中国历史上著名的奸臣：秦桧。

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蔡京书法
秦桧虽是佞臣，却诗文天下，文采风流，鉴识非凡，在贪恋权力的同时，还对古董珍玩保持着极大的兴趣。他想方设法聚敛天下古玩，特在相府后院建一“格天阁”，专门收藏珍品，是闻名一时的收藏家。秦桧颇擅笔翰，字体尚工，书写齐整工稳，擅长篆体。因为秦桧是千古罪人，因此他本人书法和诗文上的成就就被黯淡下去了。
但是，他的一首诗《题范文正公书伯夷颂后》还是流传到了今天。

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题范文正公书伯夷颂后
秦桧
高贤邈已远，凛凛生气存。
韩范不时有，此心谁与论。
这首诗大意是远古的贤人已经逝去了，但他们的凛然正气却万古长存。像韩愈和范仲淹这样的忠臣不是经常能碰到的，我这颗忠心该与谁诉说呢？
这首诗是秦桧读了范文正(即范仲淹)的《伯夷颂》后写的读后感。意思是像韩愈和范仲淹这样的大忠臣、大文豪不是经常能碰到的，我这颗忠诚的心该与谁诉说呢？诗中表达了一种敬仰前贤，追思古人的情怀。整首诗大气凛然，显示出了诗人对大宋王朝的忠心。

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秦桧
一个陷害忠良、阻止恢复、求和卖国的大奸臣，还写诗表达对大宋王朝的忠心，是不是很可笑？但事实就是如此，也许秦桧有自己的政治眼光和爱国方式，也许他认为自己的所作所为都是为国尽忠。毕竟，他的政治主张是得到当时皇帝认可的。宋高宗赵构就表示：秦桧力赞和议，天下安宁。自中兴以来，百度废而复备，皆其辅相之力。诚有功于国。晚明史学家张岱：呜呼！秦桧力主和议，缓宋亡且二百余载。甚至近代学者胡适也说：秦桧有大功而世人唾骂他至于今日，真是冤枉。……

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胡适
诗中秦桧自比韩愈、范仲淹，认为自己的忠心可与二人相比，认为像自己这样有才华又忠心耿耿的贤臣世间少有。但我们今天看来，他的才华也许有，忠心也许只是暗合了皇上一个人的心思。但将自己与韩愈、范仲淹相提并论，是不是有往脸上贴金之嫌？韩愈不计较个人得失，随裴度征淮西、谏迎佛骨、出使镇州，美名流传。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一生秉公直言，曾亲赴西北戍守边疆。秦桧哪一方面能够做到？

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范仲淹

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