德州马家|德州城的马家——记马家溜口马家德州|马洪庆|马国栋|马英|举人|老年|中

文|马惠彬

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在德州的老史志里，曾这样记载了城西德州马家：“其先世由益都之石羊村徒德，为百户，以武功世其家，四传至太仆寺主薄英，始以文学显，科甲相继。”
就是说：德州马家，自明初洪武年间迁至德州正卫后，系世袭军职百户之家。当传承至四世时，后裔马英取得了太仆寺主簿之文职官员。之后，他家先后涌现了多名文、武进士、举人及官宦名臣，成为德州城少有的“文官武将”之家。
德州马氏文武世家
据民国《德县志》记载：“马显忠小前所第十屯百户”，在清.光绪二十三年（1897）由马崧庆先生纂修的，《德州马氏支谱（四卷）》中，将马显忠先生视为“德州始迁祖”。
“百户”即明代卫所屯兵制时，所设百户所长官的职称，该职位约统兵120人，系正六品武官，故马家在德州城应为：德州正卫的世袭百户武官之家。当他家在德州传至第四世时（明洪武年间），其后裔马英取得了太仆寺主簿之官位，德州马家又步入了文官行列。进而举家迁居城里的“龙背街1”（现商业街）一带居住，后经其后裔们的艰苦努力，他家先后涌现了多名文、武进士、举人，步入了德州城官宦、书香名门行列。
明清时代，德州城因运河而兴，曾一度科甲联第、名人辈出，出现了进士、举人井喷的喜人现象，在这一潮流中德州马家，也不甘落后。据不完全统计，在明清时代，他家曾出现了文、武进士六名、举人二名等。
在这期间，他家也为德州百姓做了些好事，如：清乾隆二十八年运河西移后，德州城西的百姓们吃水困难，他家就在今旭升街北头打了一口大水井，百姓送其街名为“马家大井街”；原“龙背街”系土路，只要一下雨，人和车辆均无法行走，他家就在街中部路南修了一个大溜口嘴子，故百姓就将“龙背街”改名为“马家溜口街”等；
故明清时期，官家为表彰马家的功绩、学识和官职，先后在马家溜口街附近，用为他家立牌坊等形式进行表彰。
如：为进士马碁、孙马九德立了“祖孙接武坊”；为举人马享衢、马九德立了“父子传芳坊”（见万历·天启志）；为马步曾妻孙氏立了“节孝坊”（见德州乡土志）；
明·孝宗弘治八年(1495年)四月二十，孝宗皇帝敕赐甲辰科(1484)进士，官至御史的马碁之嫡母齐氏“御旨碑2”；清中期授予马崧庆妻张氏“贤孝”称号等；
由此可看出德州城马家，在德州城人们的心目中是何等的地位。
文之优秀武之拔萃
由于德州马家有严格的家风、深奥的文风，德州马家的后裔在其影响下，所涌现的文人为之优秀，而武者却出类拔萃；
如明.嘉靖乙未科（1535）进士马九德，他官从县令做起，累迁至巡抚顺天副都御史。他乐善好施，常以名贵药品施与乡邻，故得“马佛儿”之外号。当明万历《德州志》的编修遇到困难时，他与进士程珤、张大业参与了编修工作，一举获得成功。故在明万历《德州志》的后跋中，称他为“皆艺苑宗匠，史馆名家，各摅见闻，严加斧斫，始纂成志”。
再如清.同治甲子科举人马洪庆，天资聪颖，博览群书一目十行。清·道光二十九年（1849）由拔贡直接入为戎部主政。于清.同治甲子年，举京兆试。
马洪庆致力于诗歌与古文诗词的研究和创作，尤其注重于德州城历史文献的研究。他四处搜求前贤们留下的史志类著作，编成《陵州者旧集》六卷，并对每位作者都编写了小传。
《州乘余闻》原为手抄本，至清·光绪十三年（1887年）已失传百余年，马洪庆将家中仅存的手抄稿本，校对并编注后公诸于世。他不仅有渊博的学识、高尚的品德，且性格和蔼可亲，深得文人墨客、官宦名士以及普通百姓的尊敬。
还有清.同治十年（1871）的进士马翥，在任镇平知县时，因错判“王树汶案”，被发
配充军。光绪二十二年（1896）归里后，他以个人的文才，与魏寿彭、魏寿彤、李泽棠等文人共同参与了《德州志略》的编纂；参与了首部《德州乡土志》的编写等。他写的《病起余笔》由于文笔精湛，被民国《德县志》收录。