一部五千字的《道德经》和一个骑着青牛飘然而去的老者给后世留下了无限的谜团，作为道家学派的创始人，老子的思想境界达到了登峰造极的地步，连孔子对老子都钦佩至极，老子年轻时曾经西周王朝担任图书馆管理员，也正是因为这个机遇，老子接触了大量的古代典籍，为日后道家思想的开创打下了基础，老子所创的《道德经》对后世影响极大，《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。可以说是改变了中国人的思想状态，之后几千年中国人的思想状态始终围绕着：道、玄、儒三派思想展开，尤其是老子的《道德经》更是充满了传奇色彩。
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公元前的518年，也就是周敬王二年，老子因守丧结束准备回到周朝继续任职，可没想到仅仅两年之后，周王室的贵族王子朝率兵叛乱，后来虽然被镇压，但是他却带着大量的典籍逃到了楚国，而老子因为此事受到了牵连，于是便决心归隐，为了传道老子骑青牛准备西出函谷关到秦国游学，一路上老子看到了因为战争导致的处处残破的景象，内心十分的痛苦，于是他写下了：“天下有道，却走马以粪；天下无道，则戎马生于郊。戎马生于郊，则国乱家破矣。”
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老子在经过函谷关时，守关的官员关尹对老子十分崇拜，于是便请老子在函谷关住了几日，二人高谈阔论十分尽兴，后来老子执意要走，关尹便请求老子留下点东西给自己当作纪念，结果老子就写下了这五千字的《道德经》。 在《道德经》中老子以古往今来的兴衰成败和百姓的安危祸福为借鉴，深入剖析，追溯渊源，将人世间的万物哲理蕴含其中，最终形成了这样一部充满智慧让后世琢磨了几千年的思想珍品。
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千百年来，无数人对《道德经》做出了解读，但是由于理解偏差，很多解读与老子的愿意相差甚远甚至南辕北辙，尤其是传至现代，由于古代文字没有标点符号，导致我们对《道德经》中的断句理解存在偏差，解释出了不同的意思，如今《道德经》已经有了十余个版本，让专家也眼花缭乱，曾经在两千多年的古墓葬中出土了老子《道德经》的帛版，与现在传世的《道德经》相比存在着很大的不同，例如：
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帛版第一章：道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无，名万物之始也；有，名万物之母也。故恒无，欲也，以观其妙；恒有，欲也，以观其所噭。两者同出异名，同谓玄。之有玄，众妙之门。传世简版第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。断句不同，意思就不同，可见我们误读了《道德经》已经有上千年了！《道德经》中藏着很多关于宇宙人生的秘密，甚至还有初期的相对论思想，实际上《道德经》主要是写给统治者看的，这五千多字实际上是老子的从政主张，西方很多的学者至今还在研究这五千字的内容，但是由于文化的差异，他们永远不会明白我们的古圣先哲他们的思想智慧和传统结晶。
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曾经东北有个叫邓文涛的奇人，声称自己用数学思维破解了《道德经》， 他宣称自己在数月潜心钻研之后突然灵光乍现，用数学研究者的独特方式入手，终于得以破译千年密码，巧解“天下第一经”，打开《道德经》这个众妙之门。但是钻研成果却一直没有被公布，但是这足以证明《道德经》穿越千年的智慧魅力直到今天仍然不朽！
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