姓氏|中国少见的3个姓氏，一个一笔一个两笔，第3个姓没几个人能读对羌族|少数民族|姓氏|汉字|李嗣源

印度学者尼赫鲁自幼喜爱中国文化，曾深情的评价中国汉字:“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画，这个国家就是中国。”
汉字，是一种符号文字。充分发挥了人的智慧和想象能力，然而在国外友人看来，中国汉字却是一种意思复杂到极致的文体。
倒不能怪他们不够智慧，主要在于各个国家的习惯不同。事实上，莫说国外有人，就是我们中国本土人士，谁敢拍着胸脯保证自己能认全中国汉字？
谁也不能。尤其当这些汉字交织为一个个奇妙的姓氏时，更是让人难以识记。

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今天，就给大家罗列几个中国的简单姓氏，一个一笔一个两笔，第三个只有三笔，看似简单没几个人会读，不知能否难倒众多英雄好汉呢？
一画——“一”
“一”，是现代汉字改革后的成果，在古代被写作“壹”。简化后，哪怕没有上过学的人都知道怎么读，也知道怎么写，但是相信很少有人见到过姓“一”的人。
“一”确实是一个姓氏，真实存在于中国姓氏中，且来头极大。一般来说，姓氏是作为家族血缘符号而存在的。
我们在很多影视作品中看到，当被人问到姓甚名谁时，那些不羁的豪侠会回答道:“名字不过是个代号，不提也罢！”此言不虚，名字的确是个代号，但“姓”却至关重要。
因为沿着姓氏的脉络一直向上探索，我们甚至会找到一个哲学范畴的命题——天道，所谓天道者，世间所有规则之集合也。

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人遵循先祖遗留下的姓氏，便是要沿着先祖留下的规则行事。“一”字姓也不例外，但是为何一字姓却如此稀有？这自然是因为一个客观的历史原因，时间太久远了。
“一”字姓，可以追溯到古老的商朝时代。
翻开被尘埃封存已久的历史，我们找到了商王朝的缔造者——子履。子履又号成汤，字天乙。后代子孙皆以“乙”字为姓。而“乙”很多时候又通“壹”，也就是“一”。
当然，关于“一”姓的来源不止如此；远在北魏时期，鲜卑族有“乙弗氏”，后来北魏孝文帝为了让政权更加稳固实行了改革，许多少数民族的部族姓氏改成了汉姓。“乙弗氏”最终也改上了汉姓“一”。

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二画——卜
卜，这个字相较于“一”则更为古老，因为它最初见于甲骨文。
甲骨文，作为最早的文字起于何时至今仍不见分晓，所以“卜”最初始的意思是烧甲骨来取吉凶之兆。
《说文·卜部》：“卜，灼剥龟也。象灸龟之形。一曰象龟兆之从（纵）横也”。
卜，被当作姓氏来使用其实是很罕见的。当然，再罕见的东西在5000年的历史文明中也算不得罕见了。
若要彻底解释清楚“卜”这个姓氏是怎么来的，估计都可以写一本书了，因为来源实在太多。

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但是在详细的了解这些来源之后，我们大致可以将这些来源归纳为两点：
一，皇帝赐姓。这是许多朝代皇帝常用的手段，大多用来笼络人心。那么他们笼络的是谁呢？都是一些少数民族的贵族。
比如，后唐明宗李嗣源就曾赏赐给匈奴族库莫奚王的副使格斯齐宜一个汉姓——“乙”。
二，少数民族的“汉族化”。这与北魏孝文帝的改革密不可分，后来许多到过中原发展的少数民族王朝都采用过这一政策，比如后来的元朝。

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三画——“彡”
前面两个姓氏虽然来源复杂，但都是大家常见的文字，结构也不是很难。但是，这个简单的汉字“彡”，不知各位看官都认识吗？