《西游记》是我国古代著名的神话小说,这是众所周知的事情!其中唐僧师徒在取经的路上一路披荆斩棘,最后终于取得了真经。他们一路上遇上了许多的妖怪,也得到很多神的帮助,比如经常出现的观音大士,她是属于佛教,就暂且归为佛门,而天庭的神仙,却不能以简单的\"天族\"总结,因为神仙并非是一族而为,孙悟空曾说,万物有灵,皆可得道成仙,也就意味着,神仙是个庞大的种族聚集地,而其中又有这么一个大的种族——水族,水族以龙为长,但是,龙却似乎混的有点惨!
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在孙悟空对大鹏鸟也就是如来名义上的舅舅,没有办法的时候,曾经跑去灵山,要如来给做主,在那一回,从如来的话中,可以得知在《西游记》的世界里,种族的大概分类:周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。而龙是水族之长,执掌四海,听起来仿佛是很高的神位,实际上,却并不是这样!在孙悟空还没有被封齐天大圣的时候,他闯入龙宫,盗取如意金箍棒,也就是龙宫的定海神针的时候,龙王对他的称呼就是:上仙!孙悟空当时可只是个散仙,龙王都对他如此客气!
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再者,在孙悟空路上遇到事情需要龙王帮忙的时候,提起龙王的口气都非常的随意,在凤仙郡时,说随便就能叫来龙王,在红孩儿一难时,龙王也是挥之即来!龙王尚且如此,其他的龙呢?玉帝请如来吃饭的时候,吃的是\"龙肝凤胆\",龙已经沦为食物,地位可见低下!镇元大仙抽打孙悟空的鞭子用的是龙筋做的,更加证明了这一观点!
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除了担任司雨之神职的龙王,其他的龙呢?小白龙是龙王的三太子,做了唐僧的坐骑!而西海龙王妹妹所生的几个孩子,按道理也是龙族里血统十分高贵的了,他们都做了什么呢:第一个小黄龙,见居淮渎;第二个小骊龙,见住济渎;第三个青背龙,占了江渎;第四个赤髯龙,镇守河渎;第五个徒劳龙,与佛祖司钟;第六个稳兽龙,与神宫镇脊;第七个敬仲龙,与玉帝守擎天华表;第八个蜃龙,在东海龙王处砥据太岳。
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第一个小黄龙,在淮渎,职位未加说明,暂且当他是一河之长吧!第二个小骊龙,在济渎,职位未加说明,暂且当他是一河之长吧!第三个青背龙,在江渎,职位未加说明,暂且当他是一江之长吧!第四个赤髯龙,镇守河渎,应该是个类似于河神之类的神职。第五个徒劳龙,干嘛?给佛祖管着敲钟。第六个稳兽龙,在干嘛?在神宫,镇守人家的屋梁。第七个敬仲龙,在干嘛?给玉帝镇守擎天华表,其实就是背着擎天柱;第八个蜃龙,在东海龙王处砥着泰山,一个一个不是辛苦活,就是体力活,实在不是什么清闲差事!在西海龙王分别介绍自己的几个外甥是干什么的以后,孙悟空还直接当着龙王的面说这几个孽畜,实在是一点面子都没留!满满的耻笑加讽刺!
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而且《西游记》的开篇,泾河龙王,也就是龙王的妹夫,上述几个龙的父亲,因为和一算命的置气,结果改了玉帝的下雨旨意,然后被魏征一个凡人在梦中杀死!龙可是神,龙王更是神职,魏征是什么人?一个凡人而已,哪怕在大唐,他身居高位,但是也只是一凡人,竟然能够杀死一个神,还是执掌一方水域的龙王,这除了说明龙王的地位低外,仿佛没有其他的说法了!
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而最重要的是在《西游记》中地位一般、身份尴尬的龙,早中国的封建王朝却是天子的象征,象征着对国家和百姓的绝对统治地位。而《西游记》的作者是个古代人,他难道不知道龙在古代意味着什么吗?但是在《西游记》里他还是把龙设定为一个地位低下的水君,如果说他没有对封建皇朝的讽刺这是不可能的。
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