文物收藏|《夷坚志》记载,南方有种取暖的火柜,目前这种老物件快看不到了

《列子?汤问》中写道:《山海经》为“夷坚闻而志之 。”意思就是说 , 都是夷坚把这些神怪形象记录下来的 。南宋时期 , 有一个人自比夷坚 , 写了一本名为《夷坚志》的古书 , 在这本书中 , 居然描写了一个宋朝的“取暖神器”火柜 , 火柜是什么柜呢?接下来让我为您揭秘 。
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《夷坚志》全书分为四大部分 , 描写的是宋代社会生活、宗教文化、伦理道德和民情风俗 , 是我们了解宋人生活的一个极佳窗口 。书的作者名字叫做洪迈 , 他的家世可不一般 , “一门三丞相四学士”就是世人给他家族的美誉 , 洪迈与父亲洪皓和哥哥洪适都做到了丞相 , 这样的家族怎能不被人羡慕呢?
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虽然洪适官至正一品 , 但他作书可一点也不呆板 , 《夷坚志》中 , 记录了许多有趣的东西 , 比如一个关于“火柜”的事情:临安人杨靖作为衙校押运花石纲到京城 , 因此进了童贯的阵营 , 自此平步青云 , 一直升官到武功大夫 。后来又转而做了州都监 。三年任期届满 , 他想继续留任 , 于是就花钱打造了三个“螺钿火柜” , 派儿子十一郎督运 , 载着这三架螺钿火柜去京城 。
杨靖想的很好 , 一个火柜进送皇宫内院 , 一个献给蔡京 , 另一个贡给童贯 , 只要能贿赂舒服这些重臣 , 连任之事便轻而易举 , 可是他没想到“家贼难防” , 十一郎见这些火柜做工奢华精美 , 认为必然非常值钱 , 于是动了贪念 , 到了京城以后 , 十一郎只把一个螺钿火柜进献了皇宫内院 , 另外两个竟然直接拍卖了 , 一下得了数千的钱 , 他拿这些钱在京城花天酒地 , 老家的父亲乌纱帽不久之后就被摘了 。
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什么是螺钿火柜呢?这个东西我们应该拆成两部分来研究 , 首先是“螺钿” , 它是一种中国特有的传统艺术瑰宝 , 使用螺壳、夜光贝和扇贝等外壳为原材料 , 使用特殊手段将它们仔细磨制成人物、花草和虫鱼形状的薄片 , 然后按照一定的纹理 , 把这些薄片依次镶嵌到器物上 , 这就叫做螺钿 。那什么叫做“火柜”呢?
想要知道什么是火柜 , 就一定要先知道什么是“火炕” , 作为中国北方人的“暖床” , 火炕的历史十分悠久 , 《新唐书?高丽传》中记载:"(其人)冬月皆作长炕 , 下燃温火" 。可见火炕在唐代之前就已经存在了 。其实火炕就是在没有锅炉的年代里 , 人们使用砖石等物 , 垒砌而成的可供睡觉和休息的家庭器物 , 在下面置一火炉 , 只要添煤炭入火炉 , 炕就会发热 , 故名火炕 。
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当然火炕从本质上来说还是一张床 , 那火柜难道是一个“柜子”吗?事实并非如此 , 以在宁波看到的一个火柜为例 , 它长2米 , 宽1.1米 , 高0.6米 , 看起来和一张床差不多 , 但却分为上下两部分 , 上面用木头制成 , 柜子的盖板也是“床板” , 盖板距地面有五六十公分 , 它是可以灵活移动的活木 。