五代十国|杭州闸口白塔不逊色六和塔,梁思成亲自考察,也是第三批国保单位

杭州作为五代十国时期的东南佛国吴越国的政治中心 , 其境内的寺庙和塔都非常的多 , 比较著名的有雷峰塔(重建)、六和塔、保俶塔等等 , 这些都是到杭州的游客必然会去的地方 , 但是在六和塔对面 , 有一处闸口白塔 , 是国家第三批重点文物保护单位 , 也是梁思成重点研究的塔 , 发现了五代吴越国建筑的遗传密码 。
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闸口白塔的正式名称是什么?
闸口白塔并不是这座佛塔的正式名称 , 但是在中国的浩瀚历史中 , 白塔已经多处破损 , 而其真正的名称 , 早就湮没在历史中 , 在诸多的史书、地方志中并没能找到闸口白塔正式的名字 , 因此闸口白塔是这座佛塔的官方名字 。
对于其正式的名字 , 也有人考证可能称为镇南塔 , 并称白塔乃杨琏真迦所建 , 陶宗仪《南村辍耕录》卷四中记载:越七日 , 总浮屠下令裒陵骨 , 杂置牛马枯骼中 , 筑一塔压之 , 名曰镇南 。由此推断这个塔是镇南塔 , 实际上这完全对应不上 。
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杨琏真迦是元朝统一全国以后派到杭州来的 , 如果是杨琏真迦建造的白塔 , 那是南宋灭亡以后了 , 但实际上在北宋时期 , 这个白塔就已经存在了 , 南宋《淳佑临安志》和《咸淳临安志》皆有记载: “ 白塔岭 ,在钱塘县龙山之东 。”指出了白塔岭所在的位置 。《梦梁录》日: “龙山儿头岭 ,名白塔岭 ,岭有石塔存焉 。虽然这两则记载并没有指出白塔的建造时间 , 但却能证明至少在南宋时期 , 白塔已经存在 , 根本不可能跟杨琏真迦建造的镇南塔对应 。
根据史书记载的推测 , 杨琏真迦建造的镇南塔 , 也称为瓶塔 , 至少在造型上跟白塔是不一样的 , 镇南塔应该已经在历史长河中毁坏了 , 闸口白塔的正式名称或许需要更多的考古实物和记载才能解开了 。
闸口白塔的珍贵之处
现在的闸口白塔仅剩一石塔 , 周边的寺庙早已灰飞烟灭 , 从目前白塔的形态来看 , 也多有损坏 , 为什么这么一个普通的塔 , 能得到梁思成夫妇的青睐 , 亲自来考察研究 , 还写下了《闸口白塔及灵隐寺双石塔》?
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闸口白塔全部以白石雕刻砌筑而成 , 是仿木构楼阁式的雕制塔 , 这只是其一 , 最重要的是 , 闸口白塔的建筑结构能够跟古代的建筑相印证 , 甚至能跟日本的唐建筑相印证 , 而这一点 , 在《闸口白塔及灵隐寺双石塔》中 , 梁思成有论述:“这样的建筑实体 , 跟宋李诫《营造法式》相互印证……甚至日本唐构相比较……得到白塔所体现之五代南方建筑特征及中国建筑古制……”
五代十国|杭州闸口白塔不逊色六和塔,梁思成亲自考察,也是第三批国保单位
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白塔为平面八边形 , 共九层 , 高度约为15米 , 塔由基座、塔身及塔刹三部分组 , 逐层收分 , 轮廓挺拔秀丽 , 白塔的每层都由平座、塔身、腰檐等几大部分组成 , 其建筑结构还有 柱子、门窗、额枋、斗拱、椽飞、瓦顶、回廊等等 , 闸口白塔全部按照木构建筑的法式精心雕刻 , 制作的一丝不苟 。
白塔基座有2层 , 下层雕凿山峰与海浪 , 象征着“九山八海” , 上层为高约1米的石砌须弥座 , 束腰处刻佛经是《大佛顶陀罗尼》 , 白塔的每一层都有造像及装饰花纹 。