咸平|宋真宗的御书钱：咸平、景德、祥符、天禧宋真宗|真宗|景德|咸平|祥符

宋真宗赵恒(968-1022年)是北宋的第三个皇帝，公元997-1022年在位。铸有咸平元宝、景德元宝、祥符元宝、祥符通宝、天禧通宝。这些钱均是楷书。祥符钱元宝、通宝并行流通开创“元、通”并行之例,是真宗时期各种铸钱的代表。

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【 咸平|宋真宗的御书钱：咸平、景德、祥符、天禧】一般认为祥符钱为真宗御书钱，丁福保《古钱大辞典》录引王玉麟《玉海》云：祥符元年六月癸巳赐辅臣新铸御书祥符通宝钱。而翁树培《古泉汇考》中进一步作了考证，将祥符元宝钱文和真宗书迹作了比较说：“培见大中祥符四年御书《龙门铭》及大中祥符元年登泰山《谢天书述二圣功德铭》，字颇相似，其元年元字起画，正作一点，次画亦连下作行体，益可证也。”

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翁氏还认为真宗诸钱都是御书。他说：“真宗各种钱自特精妙,以祥符为例，必皆御书也。”他引用明代李口华《紫桃轩集缀》中真宗教旧臣“以虞世南字法”的话，进而说：“今观景德、祥符钱，俱作虞体。”刘喜海《嘉荫簃论泉绝句》云：“大中不著著祥符，书法抚来体肖虞。”

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虞世南书法继承二王（王羲之、王献之）传统，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气。与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。唐人李嗣真《书后品》列其书为“上下品”，评价道：“萧散洒落，真草惟命，如罗绩娇春，鹤鸿戏沼，故当（萧）子云之上”。真宗诸钱，字文风格有相似之处，特别是天禧钱和祥符字体更近，有人称天禧钱文为“祥符手”，说二钱如出一人手笔。

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真宗初年号称治世，经济得到发屐。但在与辽军的作战中，一味畏敌约和。景德年间与辽(契丹)订立澶渊之盟，大宋每年输辽岁币银十万两、绢二十万匹。创用岁币苟安的恶例。后用王钦若之计，伪造天书，大兴样瑞，封禅泰山，号为“大功业”。又任用丁谓，广建宫观，劳民伤财。真宗钱文都是吉祥之语，但从此岁出日增，社会矛盾亦渐严重。
真宗是宋代少有的帝王书法家之一。书史上说他善草书，但不知是何缘故，他的钱文中不见草书却独用真书。