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文宗大和九年(838年),杜牧在洛阳重逢豫章乐妓张好好,写下了悲慨的《张好好诗》。杜牧的这首诗,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯......
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今日南京秦淮河依然微波泛起,繁花似锦,引无数游人竞折腰。乌衣巷、王谢家宅随着秦淮河铅华殆尽也早已是千年古迹了。我们再也看不到昔日“谢王堂前燕”的盛景,再也闻不到秦淮河昔日的脂粉气息。然而秦淮河畔,历史中的那些文人骚客与些商女缠绵出多少动人故事,以及显露了人性的复杂性格,都在遗留下的笔墨痕迹里,成为今日历史的见证。
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杜牧作为一个唐代的诗人,就显露出了复杂的人格多面性。这位风流才子,在扬州、宣城等地经常问柳青楼玉女。正所谓“烟花三月下扬州”。在他的诗歌里不就有“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”(《赠别》)的诗句吗?还用诗歌描写出自己的艳遇经历。《遣怀》 就是这样一首诗:
【 书法|这位嫖客的书法,禁止出国展览!】落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。
这是一个情感内心世界极为复杂的诗人,当他在扬州手搂着青楼女子,逢场作戏醉生梦死醒来之后,却对秦淮商女有更苛刻的要求:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”他或许认为,六朝短命的古都、帝王败业,都是商女惹的祸。故此满腔的悲愤全部撒向了秦淮河畔商女们的身上了。这似乎是对秦淮河畔的商女多少有些不公。
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杜牧( 803年-853年),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人出身于仕宦家庭,祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧的诗歌成就在晚唐享有声誉,他与同时的李商隐被称为“小李杜”,喻于为盛唐的李白、杜甫。杜牧于文宗大和二年(828年)进士擢第,授弘文官校书郎,曾多年在外地府署中担任幕僚。《 张好好诗》就是在外地府署做幕僚时遇到的红颜知已而引发出来的千古绝唱和流传下来的墨宝。
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杜牧的性格有多面性,反映了他矛盾的内心世界。晚唐危机四伏,引起了知识分子的忧虑,杜牧虽有复兴盛唐政治理想,然而他的政治抱负没有能够实现。官场的不济,便寻花问柳,使他一生总是多艳遇。杜牧总是能够在章台柳巷中觅得红颜知己,故此他的诗词多少也有些浮华和脂粉气。
如《偶作》:“才子风流咏晓霞, 倚楼吟住日初斜。惊杀东邻绣床女,错将黄晕压檀花。”
又如《留赠》:“ 舞靴应任闲人看,笑脸还须待我开。不用镜前空有泪,蔷薇花谢即归来。”
再如《送人》:“鸳鸯帐里暖芙蓉, 低泣关山几万重。明鉴半边钗一股,此生何处不相逢?”
还有把玩女人鞋袜的诗歌。如《咏袜》:“钿尺裁量减四分, 纤纤玉笋裹轻云。五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。”
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杜牧的这些诗歌脂粉气十足,“纤纤玉笋裹轻云” 体现了杜牧轻佻与迷醉在妓女怀中放荡。杜牧一方面把玩着妓女,一方面指责“不知亡国恨”,在这种人性的裂变中,还显示这位风流倜傥才子的另外一种性格。杜牧在调侃或把玩妓女时,又时常与妓女情意绵绵,在金陵周边表现得像一个风情万种的风流才子,但是遇到红粉知已时更是对她们深深地依恋,又显露了杜牧感情真挚的一面。
《 张好好诗》就是杜牧写给豫章名妓张好好的思念情诗。
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