敦煌莫高窟的壁画艺术举世闻名，就其壁画的内容来说，都是佛教经典的图解，属于佛教文化艺术。但它从不同的侧面直接或间接地反映了现实生活，具有鲜明的时代性与民族性。其数量之多，规模之大，内容之丰富，艺术技巧之精湛，堪称稀世珍宝。

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三是民族传统神话题材。在西魏24窟顶部，除中心画莲花藻井外，东西两面画有阿修罗与摩尼珠，南北两面画有东三宫、西王母驾龙车、凤车出行盛况。四是供养人画像。供养人就是信仰佛教出资建造石窟的人。他们为了表示虔诚信佛，留名后世，在开窟造像时，在窟内画上自己、亲眷和奴婢等人的肖像，这些肖像称之为供养人的画像。但这类宗教“功德像”往往是大批制作的，画师自然无法以特定的个人为蓝本，只能采取程式化和类型画的方法以表现其民族特征、等级身份和虔诚的宗教热忱。五是装饰图案画。

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敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。“飞天”是佛经中的乾阔婆（天歌神）与紧那罗（天乐神）的合称，他们的职能是侍奉佛陀和天帝释，因能歌善舞，周身还发出香气，所以又叫“香音神”。他不长翅膀不生羽毛，借助彩云而不依靠彩云，主要凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔，姿态婀娜飘逸，优美动人。

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在开凿于元代的第3窟南北两壁，画着极其精美的千手千眼观音像。这两幅千手千眼观音像以线写形，以色显容，用道劲有力的线条勾勒人物轮廓，轮廓内再淡施晕染，有些不施色彩却见肌肤，被公认为敦煌壁画的极品。壁画的落款为“甘州史小玉笔”，专家认为史小玉应是今甘肃张掖人，史小玉可能是笔名而非真名，至于生平更无从考证。【 莫高窟|流传千古的莫高窟壁画的作者究竟是谁】

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（来源：蕾蕾是滑雪爱好者）

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