明朝|明清时期的“扬州瘦马”到底是什么？古代富人的爱好，与马无关( 二 )

有很多达官贵人或者盐商们就从事这个投资行业。有一些女子就成为了达官贵人的附属品，所以也就成为了养瘦马的对象，而这个瘦马从字词当中大家也可以看出，是一个非常带有侮辱性的词汇，也就是说在接受了被包养的生活之后，主人是可以任意对瘦马进行摧残和柔力，而这种状态就很像是奴隶主在凌虐弱小的马匹一样。

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这些女子大多数出生条件都不是很好，瘦马和主人之间有一个中介，名字叫做牙公和牙婆，也就是从事中介的男人和女人。他们会先从一些贫苦家庭里挑选一些长相还算不错的女孩子们，到自己身边先养起来，然后把这些女孩们养大了养好了再高价卖出去，给一些达官显贵们。
这种方式和买卖马匹的方式也几近相同，所以在古代时期，人们就喜欢称这类女子们为瘦马。这些女孩子们被挑选到了牙公和牙婆家里之后也会被统一培训，比如说唱歌跳舞都是基本功，琴棋书画也都是必须要钻研的学科。到女孩子们身材出落完全，然后手中拥有了一些技能之后就会被高价卖出。

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她们有可能会被送去给其他人做妾室，有可能就会成为青楼的女子，不论怎么说她们的命运总之不会掌握在自己的手中。而在刚开始时，牙公和牙婆们想要从贫困人家家里买来女子时，其实也只需要十几贯钱，价格非常低廉。在等到将其打造了一番之后，扬州瘦马们就可以被卖到千百两白银，最低标准都是500两。所以在古代时期，瘦马的投资行业非常赚钱，往往牙公牙婆们可以通过这个方式来腰缠万贯。
而古代时期之所以诞生了扬州瘦马，和明清时期人们的思想已经慢慢的开放，社会中已经慢慢的诞生出渺小的资本主义萌芽状态有关。除了这些主要原因之外，还有中国人在宋朝之后非常严重的传统思想，那就是重男轻女。很多古人对于女孩子有很重的偏见，觉得传宗接代是最大的事情。

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所以大多数女孩子出生在贫苦家庭里就标志着这类女孩，很有可能会经受那个时代的摧残，有些女孩子要么是被卖给了牙公牙婆成为了扬州瘦马，要么就是被送去了地主阶级当成了丫鬟，还有一些女孩儿，就因为没有任何出路，甚至死在澡盆之下，都是有可能的事情。

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自公元1506年到1521年，扬州瘦马已经达到了一个顶峰的状态。现在很多文艺小说当中都可以找到扬州瘦马的影子，而这些女子其实也是封建时代被摧残的一个缩影。扬州瘦马如此，青楼女子同样也是如此，更别提窑子里面的那些女人。都是一个个被时代、被男性主权所压迫的对象，手中掌握自己命运的权利根本就没有。

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在公元1276年之后，宋朝人又将裹小脚这种落后的习俗推到了高峰，这也进一步加大了时代对于女性的摧残。甚至在宋明理学发展的最高峰时期，女子们在结婚之后成了寡妇都必须得立牌坊，不然会受到社会舆论的攻击。可见女，子在古代时期所受到的压迫之高。