逆袭|韩愈：从苦孩子到大佬的逆袭董晋|陆贽|韩愈|孩子|大佬

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作者：黛珂天才固然是令人倾佩与羡慕的，但一个百折不挠走向成功的人，方称得上真勇士！——前言韩愈就是这样一个人！他不聪明，但刻苦；启蒙早，发迹迟；穷困潦倒，却有一肚子的经史子集；作为文人，又擅长打仗；得官不易，却失之朝夕。这样的人，既普通，又丰富，所以褒贬不一，捉摸不定。不过对于任何一个读书人来说，韩愈注定是一座无法绕过的高峰！因此我们不妨遵循他的成长经历，来看看这位穷孩子，是如何一步步成为文坛盟主的？穷人的孩子早当家韩愈出生于唐代宗大历三年，即公元768年，字退之，祖籍是河南沁阳。韩愈的父亲韩仲卿曾做过武昌县令。李白说他：“未下车，人惧之；既下车，人悦之。惠如春风，三月大化。奸吏束手，豪宗侧目。”李白不轻易评价一个人。顶多是赞扬一下某人具有爱喝酒、狂放不羁的性格特点。对于做官，又具有如此威望与德行的同行，虽然地处偏远，身居下僚，李白仍不忘歌颂。他死后六年，这个叫韩愈的小朋友出生了。韩愈年方三岁，父亲去世。其实父亲的年纪也不小了。因为韩愈哥哥韩会的儿子，也就是“十二郎”，已经同韩愈差不多大了。之后，韩愈便由兄长韩会和嫂嫂郑氏抚养。和侄儿“十二郎”名为叔侄，却情同兄弟。韩愈八岁时，韩会因受到元载案件牵扯，被贬为韶州刺史。一大家子舟车劳顿地来到广东。两年后，兄长韩会不幸病逝。而广东这个地方，也与韩愈的人生正式结下了不解之缘。这时韩愈的家庭情况，其实是可想而知的。此刻全家一百多口人的担子，全部落在了嫂嫂郑氏一人身上。她将丈夫的尸骨葬于沁阳后，此时李希烈等人叛乱，长嫂于是带着一家老小避难宣州。她常常抚着“十二郎”的头对韩愈说：“韩氏两代，就只剩下你们两个了。”韩愈后来自叹：“那时候你还小，自然不记得了；我虽然能够记得，但也不能体会话中的悲凉啊！”从幼年起，韩愈就开始像历史上所有取得大成就的学者一样，投入到忘我的读书中。他读书的方式就是背书。而且记性似乎很不错，因为没过多久就已经把六经全部背完了。这种方法的目的和后来苏东坡少年抄写《汉书》是一致的，因为要考科举，光理解不够，还要张口能来。而侄儿“十二郎”，和他的名字一样——少年老成，两人一起读书，结下了深厚的友谊。

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考试之路漫如沟壑韩愈十九岁来到长安，开始结交一些文章大家，但也就如他后来自述的：没钱没势，又不拜谒权贵。上流社会的贵族，都不知道他的名字。所以在人情社会，失败也就在所难免了。他投出去的几篇文章基本都是论文法的，而崇尚文字的人，权位都比较低下。所以韩愈的交友，对他三年后参加科举，并没有丝毫帮助。贞元五年（789年），韩愈第一次参加科举考试，结果以失败告终。第一次落榜也许还容易接受，可是之后又接连两次落榜。这放在任何一个青年人身上，心态都已经炸了。韩愈也不例外。他心想：“我读了那么多年书，难道真的一点儿用都没有吗？还是我太笨了，才学不如人家……如果是我太笨了，怎么还会记得那么多文章、作出那么些诗？能背诵那么多经典，写出那么些有名气作品的人，却一直考不中进士。这到底是上天玩我呢，还是有什么人为原因？”韩愈一生信奉天道，在他当时看来，也是人为因素居多。可是没办法，对于一个靠别人接济来过活的穷小子来说，什么别的出路都没有，只有硬着头皮接着往下考。幸运的是，这次他终于遇上了自己伯乐——陆贽。陆贽作为主考官，非常欣赏韩愈的文章。于是上榜也就变得顺理成章。然而，考中进士，这仅仅是第一步。还要通过吏部的铨试，才能授予官职。可是这条路上，又是磕碰连连，持续三次都以失败告终。韩愈愤慨地说：“就是让孔、孟来等人考，也一定失败！”这不是气话，在骈文之风下，就是屈子的《离骚》拿来，在考官眼里也不过是一堆垃圾，不合时宜。来京九年，一无所获，除了长期的捉襟见肘，他也再没有心力待下去了，于是收拾东西，准备找份工作。在此需要提一下，在韩愈考中进士的第二年，其嫂郑夫人便去世了。所以她终究没能看见韩家再现辉煌。从幕僚到教师在二十六岁到来之际，韩愈在宣武节度使董晋府中做了推官。同时指导张籍、李翱进行文学创作。三年后，董晋病逝，韩愈扶其灵柩离开任上。刚走四天，军中就发生兵变。韩愈后来也在诔文中说：“因为这件事没能邀请老成来小住。”不过也算是因祸得福。到徐州后，韩愈又出任张建封推官，试协律郎。冬天，张建封派韩愈进长安朝政，又勾起了对长安的留恋，于是再度参加吏部考试。不知是天意弄人，还是命该如此。这次韩愈中了。和上次考进士一样，也是四次登榜。值得安慰的是，若是没有持续六次的落榜，若是没有如此坎坷而奇特的心路历程，韩愈在未来恐怕还无法担当得起“文坛盟主”的称誉！因为在第二、第三次失败后就终止的人，注定不是最杰出的代表。次年春天，韩愈被任命为四门博士，也就是副教授。以韩愈的学术水平作教师，自然是绰绰有余。他对这份工作一开始是很乐意的。后来在《进学篇》中记录：国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这话很深刻，但是这些贵族学生却根本不听他的。不过也可以理解，试问一群打小生活在温柔乡中的纨绔子弟，又怎么会明白这位出身贫寒的文德君子呢？后来韩愈又两次再为国子博士，但学生们却夹带嘲笑说：“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为？”无怪乎韩愈要发出：“嗟乎，师道之不传也久矣……士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”这感慨，既是一个时代的悲哀，也是身为老师的哀痛！