官话|古代没有普通话，皇帝上朝如何听得懂各地的方言，古人早就解决了古代|皇帝|上朝|普通话|古人|方言|官话

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我国地域辽阔，话音杂异，古人当然也会意识到沟通交流难题。从先秦刚开始，政府部门实行民族共同语的行动从来没有终止过，在其中就包含“正音”。最开始有关标准音的记述，出现在《论语·述而》中：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也”。流行见解觉得，“雅言”指的便是西周时代以镐京(今西安长安区一带)视频语音为标准音的中华民族共同语。伴随着时代变化、民族同化、经济发展中心点迁移，标准音也会有一定的转变。在“正音”这件事情上，奉献过精力的皇上有很多，但最有热情的也许还是雍正皇帝。他对沟通障碍这事，是有切身感受的。

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他以前调侃，每一次引荐大臣的情况下，闽广高官带着乡味的官话压根就听不明白。这如果分配到其他省份当官，读个训谕、判词，能说得清楚吗？因此，雍正皇帝就要福建省、广东省两省督抚聘请能讲规范“官话”的军训教官在各省市任教，创建正音私塾，还规定童生秀才举人们八年内学精官话，不然不能报名参加科举制度。雍正皇帝一声令下，刮起了清帝国规模性学习培训官话的风潮。官话不但和乌纱帽挂掉钩，连当官遥遥无期的百姓也迫不得已学。

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康熙皇帝以前施行过十六条《圣谕》，教育百姓怎样做良民。雍正皇帝把《圣谕》十六条扩写为过万字的《圣谕广训》，规定全国各地开设宣传教育场地，每个月2次由地区高官向百姓解读。因为清朝高官就职要逃避省内，因此官吏全是外地人，不懂本地家乡话，宣传教育时只有用那时候全国各地行驶的“普通话水平”官话。因而《圣谕广训》放眼望去，百姓也懂官话。

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历经一百多年的勤奋，来到十九世纪中后期，官话在我国早已非常普及化。1867年美国驻北京市公使威妥玛在《语言自迩集》中提到：“官话作为口语媒介不只是属于官吏和知识阶层，而且属于近五分之四的帝国民众”。实际上，在历史上绝大多数时期都是有标准音，但并不强求百姓学习培训。因此四爷此次的营销推广“普通话水平”的风潮，大约是秦代至今波及面较广的一次正音行动了。