汉朝历史上有一位风华绝代的女子,为了阻止匈奴屡次来犯,维护边疆安宁,主动答应与匈奴和亲。她嫁给匈奴人之后地位尊崇,最终却客死他乡。这位女子就是王昭君,我们很难相信,古时的一位女子竟然有如此大的勇气和魄力,做出这样一件伟大的事情。世人只知道歌颂她的伟大,又有谁知道多少她的心酸和无奈?倘若可以在家里美满幸福的生活,谁愿意远走万里他乡一生为客?有关于王昭君的诗词大多都是歌颂她的伟大,而这些诗人只看到她光鲜的表面,忽略了她所承受的苦难。只有杜甫写过的一首诗,道出了王昭君的心酸和无奈,这首诗是杜甫的哪首诗,又揭露了怎样的一个现实真相呢?
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这首诗就是唐代诗人杜甫的《咏怀古迹·其三》,杜甫写这首诗的背景,是唐朝末年的安史之乱造成内战不断社会动荡,很多百姓也流离失所。安史之乱后,杜甫也经历了巨大的挫折,不仅没有进士及第,朋友严武去世后他又失去依靠开始了流浪生活。在他流浪时途经昭君村有感而发写了这首诗,不仅表达了杜甫对王昭君功绩的赞赏,更揭示了昭君出塞残酷的历史真相。
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1.缅怀赞扬王昭君群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。这首诗的首联是对王昭君以前生活村子的环境描述:无数的山峰峻岭不断朝着荆门蜿蜒而去。以前王昭君生活过的村子至今依然存在。杜甫在创作这首诗时刚好来到白帝城,此处地势十分高,视野的开阔让杜甫领略到了无限恢弘壮阔的风光。诗中一个“赴”字化静为动,充满气势和动感,贴切形象的描绘出无数山峦一路朝着荆门直去的壮观画面。群山自己并不会移动,但是诗人却通过奇特的想象把画面给写“活”了,由此可见,杜甫诗赋才能卓绝。首联诗人通过对王昭君所居故地的描写,侧面暗示了斯人已去,物是人非,同时表达了自己对先贤的缅怀。除此之外,诗人杜甫之所以把王昭君的故地描写得如此壮丽恢弘,也是为了烘托其形象。要知道当初卫青、霍去病虽然不远千里征伐解除匈奴威胁,保证了北方边境的安定与发展,但也以牺牲无数的士兵生命作为代价。
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2.概括王昭君的悲惨经历一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。王昭君从紫台一去,便一路走向茫茫无边的远方沙漠,荒漠上只留下一座长满青草的孤坟独自对着黄昏。这首诗的颔联,短短两句话就概括出了王昭君一生的悲剧。具体展开来说,其实王昭君在嫁到匈奴之后地位十分崇高,但她最终却客死异乡,想必她经历了很多坎坷。最初她只身一人来到千里之外的异国他乡,找不到知己也没有亲人陪伴,唯一陪伴她的就是千里塞外的悲切雁鸣,以及昭君思念家乡的琵琶之声。来到新的环境中,一切都是陌生的,大汉和匈奴文化的巨大差异也会让她无所适从。除了心理上的落寞,来到匈奴以后坎坷经历的打击更是令王昭君难以承受。
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其实一开始王昭君听到这种要求时十分不情愿,为此还曾呈奏书信给大汉,希望能够回去,但却被拒绝了。封建时代男人和女人的社会地位是十分不平等的,很多情况下女人只是男人的附属品,虽然男子可以三妻四妾,但是女子却被要求从一而终。这种思想当时深深扎根于人们的思想中,女子一般在丈夫死去之后为了显示其贞烈,大多数人会选择守寡,甚至当时的女子都认为,改嫁是一种不贞洁的屈辱行为,由此我们也不难理解,王昭君最开始听到要改嫁为什么那么不情愿,甚至要回到大汉,可惜大汉让她失望了。这一次的改嫁已经沉重打击了王昭君,可是没想到不幸接二连三的到来。不久之后,她的新任丈夫也去世了,根据匈奴人的习俗她要继续改嫁。这次要改嫁的对象竟然是她名义上的孙子。
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