【诸子百家|中国的诸多学派中,为什么都有“道家”的影子?道家的核心太厉害】从历史的发展规律来看 , 单纯地使用儒学治国 , 无疑会引发王莽篡汉之类的灾难 。因此 , 后世的统治者皆兼收多学派 , 而不是选择偏听一家之言 。汉代以后的统治者 , 大多实行“外示儒家 , 内施黄老”的方针 , 亦或是“外儒内法”的政治主张 。尤其是在王朝建国之初 , 黄老思想与儒家思想两相结合 , 能够让统治者在与民休息的同时完成对臣民的教化 , 让社会经济文化在短时间内迅速复苏 。
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由于 , 黄老思想来者不拒 , 将诸子百家思想兼收并蓄 , 所以黄老思想呈现出一种相当驳杂的表象 。后世学者研究黄老思想的同时 , 常常会将其与杂家混为一谈 。实际上 , 黄老思想虽借鉴了其它学派的思想 , 但其本质仍是道家思想 , 这一核心是亘古不变的 。
例如《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等以道家思想为主导的作品 , 虽吸收了诸子百家的思想 , 但其主干仍是道家思想 。至于《晏子春秋》 , 则是一部纯粹的杂家之作 , 在这部著作中我们无法找到其中的主干 。
因此 , 黄老思想虽然与杂家思想一样兼收并蓄 , 但二者的本质仍有区别 , 不可混为一谈 。
参考资料:
【《道德经》、《庄子》、《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》】
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