一期|在海外专辑第一百零一期 – 陈逸超( 四 ) studio|城市空间|画幅|赛博朋克

【 一期|在海外专辑第一百零一期 – 陈逸超】▼基地分析

文章插图
珊珂将基本上可以完成香料从种植到成品的全过程。为了解决当地人的就业，新的资源和产业会被引入，比如旅游，商业，艺术创作，文化展览，以此在经济层面为乡村振兴提供支持。
▼功能分析
在村落布局上，新旧村落以湖泊为中心围绕，在远离湖泊的一侧，新村落由街道和院落组成，身处其中的人们在多处可以与旧村落以及湖泊进行视线的连接。
▼轴测图

文章插图
▼公共空间分析
在具体到每一座建筑时，为了使得人们感受到环境带来的乡村记忆，从现象学的角度，这不仅依赖建筑和自然的关系，还受对于人们来说更为直观的视觉元素的影响，比如建筑的类型，形式，材料，细部做法。三类建筑原型从保留下的古村落中被提取出来，结合香料产业流程，建筑功能及其与环境的关系，每个原型自我发展，并相互结合，最终生成新的七种建筑类型。在此过程中，形式和材料的选取被控制在人们可直观地将建筑联系到古村落的范围内。
▼类型分析

文章插图
04.
Equality and Chaos：Human reinventing
Collaborator: Li Anhong, Guo Changda, Li Zhihui
科技高速发展的今天，尤其是AI技术，人类的生活已变得愈趋赛博化，手机便是脱离于血肉之躯的下一个器官。当我们还不用仔细考虑赛博化的生活会带来哪些危害的时候，有另一件事正悄然地挑战着人类社会的根基，那就是，“什么定义了人”。当人类许多繁重重复的工作能被机器人代替完成的时候，到底是什么区别着人和机器？
▼项目外观

文章插图
那么在过去人是怎么被定义的？虽然历史上不少哲学家给出了不同的解释，但越趋近今天，自由在定义人的过程中有着越来越重要的地位，甚至可以是最重要。那为什么说人类社会的根基被挑战了，原因是随着社会阶层的固化、无所不及的网络对人们思想隐形的控制，人们在逐渐失去真正意义上的自由意志。我们希望在这个项目中，一座爱情酒店可以通过一个夜晚，给人们波澜不惊的生活带来一点水花，助其找回自我。
▼重要哲学家的观点分析

文章插图
我们的策略是，当社会等级重重，阶级牢固的时候，注入公平带来混乱，以此打破日常的社会形制。在此，“公平”和“混乱”被运用在项目的两个层面上。
▼公平与混乱分析

文章插图
首先，我们创造了一个“公平“的建筑形式，也就是在3维空间中中心对称的球体。巨大的球体内部附着着小的球体，小球体之间互相以大球体的中心呈中心对称。其次，令小球体可以旋转的轨道系统以及球体内部空间的变化引入了”混乱“，身处小球内部的使用者无法总是辨知自己在何处或预知自己将要去何处，也无法预知小球的内表面会带来什么样的触感。在这一过程中，不论使用者在有序的社会中充当什么角色，都能体验到上层阶级在高空享受的开阔视野，也能目睹底层阶级靠近脏乱街道的市井景象。
▼建筑生成

文章插图
▼单元空间分析

文章插图
接下来的问题是，球该如何转动，内部如何变化？我们在这里引入了一个高维度的标示系统。系统是一个由多个同心圆环组成的圆盘，不同的圆环对应小球的不同属性。各圆环无规律地转动，相互组合，组合的结果被输入到控制小球的机械系统中，以此决定小球的空间位置和内部的触感。