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这口鼎到底该叫司母戊还是后母戊？其实如果我们了解商朝的历史和文字，答案并不难寻。首先从文字上看，商朝的甲骨文写法有时很随意，有的字正写或左右颠倒反写，都表示一个字，所以司母戊中的“司”字，完全可能是“后”字反写的变体，用后母戊来命名同样有道理。其次从这口鼎的用途看，是商王祖庚或祖甲为了祭祀自己的母亲妣戊而制造的，妣戊是商王武丁的妻子，在铭文上写上代表妣戊地位的“后”，是顺理成章的事情。所以用后母戊来解释似乎比司母戊更合理。第三是其他墓穴出土的青铜器证据。在武丁的另一个妻子妣辛的墓中，也出土了一口鼎，上面有“司母辛”的字样。妣辛就是商王武丁著名的妻子妇好，是一位能征惯战的女勇士。妣辛死的比武丁早，所以下葬的时候，有可能是武丁主持。那口鼎上的铭文“司母辛”应是“后母辛”，后表示妣辛的地位，而不应解释为“祭祀母亲辛”。于是司母戊鼎同理应该是“后母戊鼎”。夏朝目前还只是史书中记载的传说，所以商朝是目前可信的中国最早的朝代。对商朝方方面面的研究，会让我们对中华大地上古老文明有更深刻的认识，毕竟商朝人也是组成我们祖先的一批人群。小资料：女勇士妇好和她的地位妇好是商王武丁的诸多妻妾中的一个。有一片甲骨记载，商王曾占卜是否该派遣妇好已有的3000兵员、另外再征召10000名士兵，去攻打敌方。根据甲骨文记载，妇好参加过对羌方、土方、巴方和夷的一系列战争，还协助商王主持过祭祀，并常常伴随武丁外出狩猎。妇好真可谓武丁的左膀右臂。

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不过考古学家指出，妇好虽然贡献很大，但论地位却不是武丁妻子中最尊贵的。根据甲骨文记载，商王武丁有法定配偶3人：妣辛、妣戊、妣癸。后母戊鼎的主人是武丁的配偶妣戊，妇好就是妣辛，是后母辛鼎的主人。妇好墓中出土的后母辛鼎，重128千克，比起后母戊鼎小了很多，鼎是地位的象征，妇好显然比不上妣戊。另外，妣戊的墓位于殷墟的王陵区，地位崇高，而妣辛的墓在宗庙区的西部，要比前者逊色。虽然同为商王配偶，妣戊比妣辛即妇好可能拥有更高的地位。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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