连遭|水浒后传,梁山最强敌手是谁?宋江连遭重创,虎将关胜战败身亡!

大家好,我们的阿煜说历史又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。文:都头郓哥(作者原创授权)之前,笔者与大家品读了《荡寇志》(《水浒》续书,清代俞万春著)第九十一回,梁山派兵马救援被云天彪攻打的清真山,却连损关胜、索超两员大将,秦明、董平亦危在旦夕。今天我们继续品读《荡寇志》第九十二回“梁山泊书讽道子,云阳驿盗杀侯蒙”,看看后续发展如何。情节简介:秦明、董平带残兵被官军围住,云天彪却玩起了“义释”,将梁山兵马放走后自己退回景阳镇。闻达又举荐哈兰生捐款并发动城内富户捐钱,补足了官兵的服装、器械等亏损,李成、胡琼也先后来投靠,云天彪势力日益强大。吴用接应秦明、董平退回清真山,宋江援军到来后便要攻打景阳镇报仇,不料天降大雪,天寒地冻,关胜又病故,宋江因此病了一场,只好引兵回山。第二年春天,宋江病已痊愈,便与众人商议攻打陈希真为狄雷报仇,不想新任莱州知州侯发上山拜见,告知其兄侯蒙已向天子保举招安梁山,正在来的路上。宋江假意开心款待,暗中与吴用商议,派吕方、郭盛以迎接为名下山,并让郭盛假扮武妓在云阳驿杀死了侯蒙,并嫁祸给陈丽卿。宋江又写信劝陈希真投降,不料吕方被曹州知府盖天锡捉住,梁山写信向盖天锡要人,盖天锡与张鸣珂商议,识破了宋江刺杀天使的计谋,但苦于没有证据,这时张鸣珂想起了一人。
 连遭|水浒后传,梁山最强敌手是谁?宋江连遭重创,虎将关胜战败身亡!
文章插图
都头曰:此一回是作者精心设计断绝梁山招安之路的故事,作者认为宋江是假忠义、真强盗,根本不可能真心接受招安,所以设计了梁山刺杀招安使者的情节。首先作者的这一想法起点就是错误的,前文我们已经说过了,陈希真走的路和梁山其实并无本质区别,作者能安排陈希真后来“戴罪立功”接受招安,却偏偏不“允许”梁山走同样的路,这只能说明作者是双重标准,因为在他眼里“只有朝廷除巨寇,那堪盗贼统官军”,梁山根本没有这个资格。而作者把梁山招安之路堵死,又在梁山周围接连兴起陈希真、云天彪这样的势力,等待梁山最终的归宿也就只剩下被剿灭一条路了。闲话少说,我们还是先看看此回涉及的历史典故。此回所涉及的典故主要有四个。
 连遭|水浒后传,梁山最强敌手是谁?宋江连遭重创,虎将关胜战败身亡!
文章插图
第一个典故是宋江欲攻打景阳镇为索超报仇,但天降大雪,宋江只好每天在清真山与众人喝酒解闷。那日正当饮酒之际,宋江说到那不能得志的话,长吁短叹,洒泪不止。范金门在句末批道【不知怎样方算得志,真咄咄怪事。曹瞒云:“明明如月何时可掇,忧从中来不能断绝。”同此一样肺肠,万取千焉,千取百焉,后义先利,不夺不餍,正谓此辈。】范金门所引的诗想必大家都很熟悉,那就是被收录入语文课本的曹操《短歌行》,原诗是“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈?,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”这首诗主要是表达了曹操求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。而范金门显然对此进行了歪曲解读,首先从他对曹操“曹瞒”的称呼来看,他对曹操就是反感的。接着又把作者渴望统一的雄心壮志解读成了贪得无厌,并认为书中的宋江就是和曹操一样野心极大,贪得无厌之人,如此解读难免给人焚琴煮鹤的感觉。第二个典故是宋江得知关胜病亡后,大叫一声,跌倒在地。众好汉连忙扶救,半晌方醒,放声大哭道:“天丧我也!”磕头撞脑,痛哭不已。众头领无不悲伤。范金门在句末发表了一段长评【或问宋江之哭真哭乎,假哭乎?予曰:宋江而君子欤则全是真哭,无论矣。宋江而小人欤则前半是真哭,后半或不免于假也。何均是哭也,而有前后之不同欤?盖前之哭猝然伤恸,其真也无疑。后之哭安知其非以眼泪羁縻人心耶?夫乍见之心真心也,真心即天理也,圣凡所其有者也。转计之心伪心也,伪心即人欲也,凡人所有而圣人所无也。学问之道无他,保其乍见之心而已矣。岂惟宋江哭冠胜,即司城子罕之哭阳门。分夫吾今犹疑其未必是真眼泪也。夫子之称凡民有丧,匍匐救之是美覘国,非美子罕也,旧注误。此说仲华与予相左。仲华云:夫子只就情面上说所誉,有试美子罕,而未尝深信子罕也,此说亦通。】范金门在这里所引用的子罕之哭阳门的故事出自《礼记》,大意是春秋时期宋国的阳门有个卫士死了,司空子罕进城为他哭悼得很悲哀。晋国派到宋国的侦探回去向晋侯报告说:“宋国阳门的一个卫士死了,而子罕却哭得很伤心,百姓因感动而兴奋,恐怕不适合去讨伐宋国吧!”孔子听到这件事后说:“这个人真善于探察国情啊!《诗》中说:‘凡民有丧,扶服救之。’虽然想攻打宋国的不止是晋国,但天下有哪个国家与宋国为敌呢?”这个故事表现的是宋国上下齐心,同仇敌忾,令本想攻打宋国的晋国也不得不放弃打算,有些仁者无敌的意味。关于这个故事,范金门和俞万春有不同看法,范金门怀疑子罕是假哭,不是真心的。而俞万春认为孔子发表称赞的话并不是因为深信子罕,而是从事件所起的效果来说的。总之,范金门和俞万春都对子罕一事抱有怀疑态度,而范金门认为宋江哭关胜也不过是假哭,是做戏给众人看的。