中国历史上有一位极具神秘色彩的人物,他能掐会算,懂得排兵布阵,上通天文,下晓地理。他为人高深莫测,但不为世俗功名利禄所诱惑,隐居鬼谷。兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊为“王禅老祖”。精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智,这个身具雄才大略的千古奇人就是鬼谷子。不仅他自己厉害,而且教出徒弟个个是国之大才。像苏秦、张仪原本是穷苦人家出身,但在鬼谷子的调教下,均成为了战国时期著名的谋略家、纵横家。只是放两徒弟下山,就把战国七雄玩弄于手掌之中,可见鬼谷子有多么的高深莫测。鬼谷子对万事万物都有着独到的见解,尤其是在用人识人方面,他曾对弟子们说过,一个人有没有出息,只要看这两点就够了:窘视其所不为,贫视其所不取。
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第一点:窘视其所不为。人生,总不是一帆风顺的。有辉煌的时候,也会有低谷的时期。所谓的人生低谷,其实就是一场最严厉的考验。认清一个人的品行到底如何,就要看在他困窘的时候还坚持不做什么。知乎上有一个提问:如何去判断一个人的人品?其中有一个高赞回答这样写道:“人不存在一个确切的,可以被掌握的本质。那什么样叫做好人品?很多时候,你看什么都没用,只看一点有用,就是看他在人生低处的样子。”一个人人品的好坏,不是看了他做了多少好事,而是看他在能做坏事的时候,到底能坏到什么程度,这个坏的程度就是他做人的底线和原则。17年的感恩节前,美国新泽西州一位27岁的女子凯特在推特上感谢了一位流浪汉。原来是凯特之前独自开车去异地,结果车开到半路就没油了。深夜12点,四周静谧,即便向外求救,也要苦等几个小时,无助的她,只好下车自救。
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还没走几步,就遇到一个在路边休憩的流浪汉。他衣衫褴褛,旁边还摆着乞讨的牌子,眼前这一切,让凯特一阵紧张和害怕。流浪汉见凯特车停在路中间,猜想姑娘可能是没油了。确认是这个问题后,他请凯特将车门锁好,自己会给她带来汽油,说完就消失在黑暗之中。忐忑不安的凯特,等了一会儿看到他来了,手里还提着一个红色的汽油罐。凯特说,他不求回报,没有要她还钱。等他们两次相遇的时候,凯特才知道,买汽油的20美元是这个流浪汉的全部财产。他叫约翰,34岁,退伍老兵,那两天,他遭遇了人生最大的“滑铁卢”,被女朋友分手,没了工作,又没钱住旅馆,成了漂泊异乡的流浪汉。看一个人品行,要看他贫穷落魄,在低处时,他做什么,不做什么。大多数生活富足,一帆风顺的人,可能会对自己有一些高的道德要求。但是当一个人深陷生活的低谷,也能够始终如一地去要求自己,对别人的帮助感恩以戴,不占人的便宜,那这个人就有着高贵的灵魂。
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在《论语》中,孔子曾赞叹弟子颜回,说他“一箪食,一瓢饮,回亦不改其乐”,不论生活给予他什么样的境遇,他都能坚持着做人的信念。有些人,自己过得好的时候万事皆好,但自己稍有不顺的时候,整个世界都要为他让步。而另外一些人,无论陷入什么样的困境,始终坚持着有所为,有所不为,坚持做人的原则。所谓的人生低谷,其实就是一场最严厉的考验。当你能翻越过障碍,在此期间重新认识自我,才能战胜一切困难。第二点:贫视其所不取。贫穷最能磨炼一个人的品性,当然,在一个人身处贫穷时,是否能够做到有所不拿,也是判断这个人重要的方法。特别喜欢电影《长江七号》,周星驰饰演的主角教育儿子的一句经典台词:“我们虽然穷,但是我们不说谎,我们不打人,不是我们的东西我们不能拿,我们好好读书,做一个对社会有用的人。”“君子爱财取之有道,贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”。这些几千年流传下来的圣贤之道,都是教育我们对原则和底线的坚守。你的原则和底线,就是你的人品的底色,是你人格的分量。人品不正的人,再成功优秀都只是暂时的。这让我想到《红楼梦》里的王熙凤。我们不可否认,王熙凤身上确实有很多闪光点,有人称她为“治世之能臣,乱世之奸雄”“女曹操”,其原因是王熙凤具有管理才能,精明能干。
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