中国|梁思成一生只做两事:编写《中国建筑史》、研究天书《营造法式》

择一事终一生,这轻而易举的六个字,却是许多人苦心孤诣的一生。
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1925年,正在美国宾夕法尼亚大学建筑系读书的梁思成,接到了父亲梁启超从国内寄来的一份特殊赠礼——《营造法式》。梁思成揭开书籍表面精美的包装,掀开了崭新的封皮,就此让一段沉寂已久的传奇重见天日。这本创于宋代的奇书,跨越了千年的历史与风霜,终于等到了它的解语花,令梁思成始料未及的是,为《营造法式》注解的过程竟需要耗费漫长的一生。
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《营造法式》是北宋官方颁布的一部集建筑设计、施工等等于一体的建筑专业书籍。宋朝是历史上最为富庶安定的历史朝代,经济空前繁荣的背后,免不了许多锦上添花的装饰添加。诗云,\"山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?\",正是为了这\"楼外楼\",才诞生出了中国古代建筑学集大成者的《营造法式》。
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由于各地宫殿、庙宇等建筑犹如雨后春笋般涌现出来,各地负责工程项目的官员敏锐地嗅到了其中的\"商机\",宋代的官吏制度也是出奇的繁冗复杂,一层层剥削下来,又该是多么大的一笔亏空漏洞!因此待到北宋皇帝有所察觉之时,国库已亏空大半。不过面对问题不要怕,总是要积极的想出对策来应对它,为了避免官员在建筑用料上贪污造成财政损失,政府急需制定一套可在全国范围内通行的建筑法则。宋哲宗元佑六年下令颁布了《元佑法式》,此为《营造法式》的初阶版本,想法固然是好的,但是《元佑法式》在用材制度上尚未作出精细划分,所谓上有政策下有对策,不法分子依然有机可乘。
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六年后皇帝只好再次颁布重新修改《元佑法式》的诏令,命匠人李诫为此次编修的主笔人。按照古代\"士农工商\"的社会阶级排序,李诫即为\"工\",地位低下,翻阅浩瀚史册,也未曾寻得关于他的只言片语。不过李诫应是不在意这些虚名的,他是个纯粹的匠人,对待生命中的任何事皆是如此。
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李诫结合自己前半生的建造经验,吸取了《元佑法师》中的经验教训,六年磨一剑,终成一部由三十六卷、三百五十七篇、三万五千五百五十五条组成的鸿篇巨作——《营造法式》。《营造法式》称奇之处,便在于它前无古人后无来者地集合了中国建筑学的所有精粹,内容丰富,图文并茂,各项数据即为精细,不仅有实用价值,还具有极大的研究价值。朝代更替,战争频发,多少文化精粹就这样淹没在了历史的尘埃当中。《营造法式》在不断地颠沛流离当中,逐渐变得面目全非。对着流散各地的残本,学术界一度判定《营造法式》已成失传之作。
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那1925年,梁思成在美国收到的又为何物呢?《营造法式》失而复得的背后还要感激朱启钤先生的艰苦付出。朱启钤是我国近代以来著名的古建筑学家,同时也是中国首个研究古建筑的学术团队——营造学社的创始人之一,后梁思成夫妇也加入其中,为中国古建筑研究立下汗马功劳。一次朱启钤在南京图书馆查阅资料时,偶然发现了管理人员正在向废品站人员出售馆内破旧不堪的孤本书籍,其中大多零落不堪字迹模糊。
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但是朱启钤凭借着毒辣的眼光,立即挑出了其中一册与众不同的书籍,后回到家中,经过清洗处理,从依稀可见的字迹中辨认出这竟是前半部的《营造法式》。朱启钤大为吃惊,堪称传奇的《营造法式》竟被他这样收入囊中,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。他立即委托商务出版社影印多部以作备用,集合了大批相关专业人士,进行了对于古书籍的修复工作。终于在1925年,《营造法式》得以重见天日。