甘罗|少年探花戴大宾善于联诗做对,与曹植、甘罗被后人并称古代三神童


 甘罗|少年探花戴大宾善于联诗做对,与曹植、甘罗被后人并称古代三神童
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戴大宾是兴化大地家喻户晓的人物,他自小聪颖、善于联诗做对,十二岁得秀才,十三岁中举人,二十岁登进士。少年才俊的他堪比战国末期少年政治家甘罗、三国曹魏的曹植曹子建,被后人并称为古代“三神童”。在莆田民间流传这样的句子:戴大宾一时无对,曹子建七步成章;甘罗廿六为宰相,大宾二十中探花。他的许多诗情妙对睿智幽默、贴近生活,读来朗朗上口,成为千古绝句,一直流传至今,仍为人津津乐道。戴大宾(1489—1509),字寅仲,明代兴化府莆田县维新里土坂人(今莆田市荔城区新度镇塘东村)。从小聪颖敏悟过人,三岁学语,童年兰馨秀气,出口有文辞,尤善联诗做对。无论走到哪儿,人们总喜欢出个“对子”让他作对,人称“神童”。戴大宾八岁就读黉门,精通《四书》《五经》,十三岁得中举人第三名,人称天上麒麟,不啻人间凤凰。明武宗正德三年(1508)纪年戊辰年,戴大宾二十岁登吕柟榜进士一甲第三名,殿试时钦定探花,授予翰林编修,他傲骨铮铮,不附权宦刘瑾,进士及第后因病去世于回家奔丧途中。世称“龙年登虎榜,国士无双;对策流播海内,名重公卿”。传奇转世
 甘罗|少年探花戴大宾善于联诗做对,与曹植、甘罗被后人并称古代三神童
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根据民间传说,戴大宾是博学多才的家乡老塾师王大宾转世的。王大宾是邻村新溪村三社人,与戴大宾的爷爷是好朋友。他学识丰富,可是命运不佳,多年应试不中,只好在家乡以教书谋生。由于终身未婚,年纪大了,就养猫做伴。有一天,天天做伴的猫死了,王大宾因苦思而病倒了。戴大宾的爷爷闻讯后前往探望,并煮了一碗米粉喂他吃,还未吞下,王大宾就一命呜呼。戴大宾的爷爷为他理完后事刚踏进家门时,儿媳妇恰好产下一个男婴。奇怪的是这个男婴一出来就哭个不停,嘴里还含一口米粉。戴大宾的爷爷便对男婴说:“孙儿,如果你是王大宾转世的,就不要哭,我只改你的姓,就叫戴大宾吧。”话音刚落,这男婴哭声停了。据传说,戴大宾是王大宾转世的,他口中含米粉说明他没吃“忘情水”而出世,所以前世所学的知识没有忘记,三岁就能善对对子。戴大宾八岁时已通读《四书》《五经》。有一天,塾师有意试其才华,以厅堂上座椅为题:“虎皮褥盖学士椅。”戴大宾不假思索答道:“兔毫笔写状元坊。” 塾师叹为奇才。戴大宾向塾师出对:“玉帝点兵,雷鼓,电旗,风刀,雨箭天作阵。”塾师答不上。戴自答说:“龙王夜宴,月烛,星灯,山肴,海酒地为盆。”内容虽是无稽之谈,但气概已然不凡。戏对嫂子
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有一次,戴大宾跟随叔叔进城路过村口桥头时,几个村民在河里抓土鲶,跟戴大宾出对打赌。那人以土鲶为题戏对:“土板土鲶土粘须。”要戴大宾以本地的地名、特产应对。戴大宾看到村民站在齐腰深的水里捕鱼,答对“水南水牛水淹肚”。众人见被对上了,只好把一篓土鲶拱手相送。戴大宾提着土鲶回家,家里没酱煮,母亲叫他去嫂子那里取点酱。好耍小聪明的嫂子趁着兴头,故意对大宾说:“我有个句子让你对,对上方给酱,行不?”大宾见嫂子也兴趣说起对来了,满口应允。于是嫂即景出对曰:“大宾乞,大宾食,大宾当乞食(食与丐,兴化方言音相同)”。此对意颇为泼辣,短短十来个字中,不仅多次直呼其名,而且被冠以“乞丐”名称,向来孤傲的戴大宾以为人格上受到了污辱,盛怒之下,也顾不了纲常礼节,当即予以反击﹕“阿嫂好,阿嫂骚(方言同美),阿嫂做好骚(好骚方言音即娼妇)。”阿嫂在听到前两句对她的赞美时,心里甜滋滋的,但听清整个句意后,顿时火冒三丈,随手从墙旁抓起一根扫帚。戴大宾见嫂嫂动了真怒,赶紧端起酱溜之大吉,慌乱中被门槛绊了下,碟摔出一丈多远,破了。这就是后来传说的“乞没酱摔破盏”(盏方言音即为碟)的来由。梅花秀才