哪位|战象军的强大性扩大了几倍？哪位法师称为一流佛教学者？戒日王|战象|强大|学者|佛教

到612年，将象军扩大了12倍，一跃而为6万人。这是因为象军的来源及其使用更适合于印度古代多森林的地理环境。车军以4匹马为一组，拉1辆马车。每辆车上有军官一人，负责驾驶方向，另有士兵若干人，手持长柄武器，便于在较远距离内杀敌。一辆一辆的马车都是分散作战的，这样易于追逐逃散的敌人。
马军就是骑兵，步军就是步兵，这是两支最基本的军队，他们都是由身强力壮的年轻小伙子组成。

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他们最基本的武器是长戟、刀剑和盾牌，他们以英勇善战而著称。戒日王依靠这四支部队，东征西战，建立了一个从印度半岛西部山地直到东南部海滨的大帝国，史称阁多王朝。王朝下辖30多个诸侯国，各级大臣都有自己的封地。百姓安居乐业，从事农业和手工业生产，经济繁荣。戒日王统治时期，加强对外贸易，国家富强。
戒日王本人信仰印度教，但容许其境内各种宗教派别自由发展，并且特别尊重在当时拥有大批信徒的佛教，他后期接受了佛教的信仰。

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为了加强封建统治，戒日王大力宣传佛教、扶植佛教，以佛教统一思想。他下令营造佛塔，兴建佛寺，雕塑佛像，仅在首都曲女城，就建有100多所佛教寺院。他封赏僧人土地、村庄，布施寺院。著名的那烂陀寺就是在他的扶植下得到了极大的发展，而成为印度的佛教最高学府。
主持戒贤法师是印度的佛学权威，唐代高僧玄奘法师就拜在戒贤门下，成为当时印度知名的第一流佛教学者。
戒日王文武双全，不但会领兵打仗，而且擅长赋诗作剧，流传下来的剧本有三部：《钟情记》、《璎珞记》和《龙喜记》。在《璎珞记》中，戒日王祝愿众神联合，与世共存，造福人类，表达了他希望众王国联合、国家统一的强烈意愿；在《龙喜记》中，戒日王将佛尊为首要的神，不仅表现出希望宗教团结的愿望，而且反映了印度教与佛教融合的时代倾向。
647年，戒日王病死，没有留下子嗣。靠武力维持的庞大帝国于是解体，北印度再度回到群雄割据的局面。
【 哪位|战象军的强大性扩大了几倍？哪位法师称为一流佛教学者？】

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