中国|迦腻色伽统治时代是？贵霜崇信佛教？犍陀罗艺术何时传入中国？崇信|佛教|犍陀罗|时代|艺术|贵霜|老年

迦腻色伽统治时代是贵霜的极盛时代。这一时期，贵霜进一步向印度扩张，其势力已达到恒河的中游地区。通过迦腻色伽多年的扩张，当时贵霜帝国的版图西起伊朗东部，东到恒河中游，北自咸海、锡尔河、葱岭一带，南达次大陆的纳巴达河，成为纵贯中亚和南亚的庞大帝国。与当时中国的东汉帝国、安息帝国、罗马帝国并驾齐驱。迦腻色伽崇信佛教，在首都建立了雄伟壮丽的寺院和佛塔，但他并不排斥其他宗教，他对宗教采取兼容并包的态度。在他所发行的钱币背面，可以看到希腊、苏美尔、埃兰、波斯和印度各地的神像。

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贵霜帝国的建立，为东西方的经济来往和文化交流创造了有利条件。贵霜时期，中亚兴起一批新城镇，灌溉技术显著发展，注重对外贸易，成为中国、东南亚和罗马的贸易物资的中转站。对境内各族兼容并蓄，后趋于印度化。贵霜地处东西方交通要道，融合希腊、印度文化成犍陀罗艺术，并于魏晋时传入中国。

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亚述国家是以亚述城为中心发展起来的，亚述城原是两河流域北部的一个商业据点，在两河流域南北交通贸易方面占有重要地位，其主要居民是亚述人和胡里特人。受苏美尔、阿卡德人的影响，亚述人私有制、奴隶制逐渐形成。公元前30世纪末，亚述进入奴隶制社会，史称“古亚述”。从卡尼什出土的大批泥板书信中得知，古亚述是一个贵族政治城邦，最高权力机关是贵族会议，也有类似苏美尔城邦恩西的长官，称“伊沙库”。

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【 中国|迦腻色伽统治时代是？贵霜崇信佛教？犍陀罗艺术何时传入中国？】另外，每年要选出一人，以他的名字作为该年的名称，即“名年官”，或称为“里模”。名年官可能在贵族会议成员中选举产生，也有国王或地方官兼做名年官的。经济活动主要是以商业贸易为主。在古亚述发展史上，沙马什阿达德曾采用暴力手段推翻了贵族政体，成为攫取真正王权的第一人。他自称“四方之王”，一度使古亚述走向强大，势力曾达“大海”（地中海），使许多国王向他纳贡。