杨执|《儒林外史》中一个“堂·吉诃德”式的人物——“老阿呆”杨执中( 二 ) 科举|名士|读书人|人物|阿呆

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这诗写的真不错，娄家公子看了后十分欣赏杨执中的胸怀淡泊，只是那诗根本就不是杨执中自己写的，而是摘抄的元朝吕思诚的句子。闹剧娄家公子听说了杨执中的冤屈，于是掏银子补足了杨执中的亏空，把他从牢里捞了出来。要说这杨执中还真是一个“老阿呆”，他也不好好想想，自己究竟是因为什么又被放出来的，回到家就没心没肺的接着到处闲逛。娄家公子在家里白白地等了好几天，后来恍然大悟了：此人定是有高绝的学问，品行不俗，而我们却在家里等着人家来道谢，忒俗，我们得先去拜访人家啊！于是，求贤若渴的娄家公子就开始“三顾茅庐”，去拜见杨执中了。杨执中第一次是真不在家，但他回来后听那个聋三拐四的老妪学舌，还以为是有人要来找他还钱呢，吓得就跑的更远了，最后，还是在别人的帮助下，娄家公子才见到了杨执中本人。

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交谈之后，娄家公子感到大慰平生，立即就请杨执中到娄府做客，仿效战国四公子的做派，开始要养士了。战国四公子的门客都是几千人的数量，而现在娄家公子却只养了一个，差距太大了，就连杨执中也感到了孤单，于是就向娄家公子举荐了他的好友权勿用，而权勿用来的时候，还顺便带来了大侠张铁臂。这下可好了，娄府里不但有了侯赢，还有了朱亥。最后，闹剧开始上演了，大侠张铁臂用一个谎称是人头的猪头，再加上几句义薄云天的谎话，骗走了娄家公子的五百两银子，而就在真相大白的当天，另一个门客权勿用又在娄府的酒席上，被县衙以奸拐霸占尼姑的罪名给逮走了。娄家公子养士的闹剧，也就不得不草草收场了，小说里没有介绍杨执中最后的结局，估计他也就只能是灰溜溜地打道回府了。结语

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杨执中这人也说不上有多坏，他并没有骗娄家公子们的钱财，比起张铁臂先骗娄家公子，后来又骗杜少卿来说要好上许多。他还挺讲义气，自己获得了娄家公子的青睐，还不忘了提携一下旧友权勿用。杨执中其实也并不呆，权勿用在初到娄府的时候，路上闹了笑话，杨执中还知道替他掩饰一下。只是，在权勿用出现丑闻的时候，他不但没有先去查明真相，反而劝娄家公子“蜂虿人怀，解衣去赶”，生怕连累到自己，完全忘了自己这个举荐人也是要负一定的责任的。那么，杨执中的问题根源究竟在哪儿呢？我们从他向娄家公子介绍权勿用的时候，说的话里可以找到答案：“（权勿用）这人真有经天纬地之才，空古绝今之学，真乃‘处则不失为真儒，出则可以为王佐’。”

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权勿用真有这么神？才不是呢，就连杨执中自己也不信，他之所以这么说，一方面是他想要提携一下自己的老朋友，更主要的原因，就是在杨执中的心里，认为他自己就是一个这样的人才。杨执中始终生活在自己的虚拟世界中，在那里他既是“真儒”，又可以为“王佐”，但这与他的真实情况有着太大的差距了。作者为杨执中这个人物戏拟了刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的典故，诸葛亮帮助刘备建立了蜀汉政权，而杨执中，却只能为娄家公子导演出一幕“养士”的闹剧。杨执中在小说中一出场，就在用他的手帕用力地擦拭着一只铜炉，上面的包浆呈现出了古玩般的色彩，可它其实不过是一只普通的铜炉而已。执中，是孔孟的中庸之道，然而作者为他安排的姓氏，却是杨（佯）。