人术|识人术的2个误区，很多人容易犯，看看有没有你沈巍|苏秦|以貌取人|金庸

文章作者：琢磨君
老子在《道德经》第三十三章中说：“知人者智，自知者明”，即：能了解、认识别人的优缺点，那叫智慧；能清楚认识自己，有自知之明，这才算是个明白人。
对于阅历尚浅、心智不够成熟的人来说，这句话堪称是人生箴言，发人深省，需要时刻牢记于心。但是对于经验老道、见多识广的“老油条”来说，就感觉这句话是为自己而写的，并认为自己兼有“知人”和“自知”的本领。这就叫盲目自信、自以为是，也是做人的大忌。
现实情况便是如此，很多人自认为年龄大了，吃过的盐比他人走过的路还多，就觉得自己具备了足够的智慧和聪明了。其实不然，当“自知”变成了“自大”，便会使得“知人”出现很大偏差，最后就演变成了“自欺欺人”。
识人术在使用的时候，经常存在这2个常见的误区，很多人容易犯。其中一个便是以貌取人，但除了“以貌取人”，还有一种识人术方法也不可取，不少人因此吃了大亏。下面我们来一起看看！

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1、以貌取人；
早在几千年前，谋圣鬼谷子先生就说过：“执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也”，人不可貌相，海水不可斗量，只通过外貌、外表去判断一个人，是不准确、不全面的，这犹如从管子里去看豹子，很狭隘。
时至今日，依然还有人在高唱“以貌取人”的论调，说什么“没有人会通过你邋遢的外表，去发现你丰盛的灵魂”。那是因为这些人成功了，审美的格局和境界也拔高了，可以大言不惭。如果他自己只是一个普通人，还会说出这样虚伪的话吗？
流浪大师沈巍，之前穿着破烂，邋里邋遢，在街头流浪，但出口成章，精通《左传》、《战国策》等古典书籍，论语、四书五经更是信手沾来，一度走红网络。大家都非常欣赏他那有趣的灵魂，而不在乎他那邋遢的外表。沈巍还是沈巍，外貌没有变，为什么大家对他的态度却变了？就是因为人们发现了他的内在美，而这才是看人时最重要的！

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以貌取人，是肤浅无知的自以为是，只能看到表象，根本看不到本质。
苏秦穷困潦倒的时候，连家人都看不起他，但当他发达富贵了，衣着华丽，行头很大，就连家人也跪在地上不敢看他。苏秦对他嫂子说：“为何以前傲慢，后来恭敬呢？”嫂子趴在地上说：“因为您地位显贵，钱财多啊。”
于是苏秦仰天长叹道：“同样是我这个人，富贵了，亲戚就敬畏我，贫贱时，大家都轻视我，其他一般人更不用说了。”
以貌取人，往往就是典型的狗眼看人低，嫌贫爱富，看人下菜，属于穷人思维、弱者思维。好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。大家都去注重外貌修饰，化妆前后判若两人，内在的灵魂却不忍直视、惨不忍睹，这样真的好吗？
弱者往往喜欢炫耀，强者懂得主动示弱。因为强者内心强大，灵魂有趣，思想活泛，不需要显摆，便由内而外散发出迷人的自信。

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【 人术|识人术的2个误区，很多人容易犯，看看有没有你】正如金庸先生所写：“他强由他强，清风拂山岗；他横由他横，明月照大江；他自狠来他自恶，我自一口真气足”，也如《卜算子·咏梅》中所说：“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”。
一件昂贵的衣服，换来个新发型，戴上大金链子，他就不是他了，他就嘚瑟得可以上天了吗？那这也太对不起那些十几年寒窗苦读，而“腹有诗书气自华”的莘莘学子了；更是对不起那些几十年如一日兢兢业业教书育人的专家教授，以及脚踏实地干实业的优秀企业家了。