也可以|福泽谕吉人人以当官为荣，人人都想做官的国家无法强盛做官|当官|溥仪|当过官|福泽谕吉|老年

你是怎么看的？欢迎在底下评论区留言讨论哦！无事不知无事不晓，人称“江湖百晓生”的就是我—[名字] ，感谢大家的到来。《登科后》：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——唐孟郊

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前不久看到一篇文章：《福泽谕吉：人人都想做官的国家无法强盛》。不禁想起中国古代的一个故事，唐初名将侯君集的母亲的墓志铭，上面有她几个儿子的名字，但是她的儿子里面有的是没有当过官的，名字居然就没有资格被写上墓志。其实这样的故事在古代比比皆是，没有当过官的男子的名字往往上不了家属的墓碑，也就是这个名字难登大雅之堂。比如，《红楼梦》中贾蓉是个“监生”，后来其妻可卿死了，其父贾珍想让葬礼风光点，墓碑上可以刻上官爵称谓，就用银子捐了个官(五品龙禁尉)。

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另外，在古代墓碑上，经常看到“处士”这个名词，用来称呼某某男子。一开始不知道什么意思，后来才知道处士的意思是：“古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。”也可以解释为“读过书但没有做过官的人”。显然，古代把男人分为两类：第一，当过官的男人；第二，没有当过官的男人。甚至连女人，本来是足不出户的，也可以被朝廷封个“诰命夫人”，有品级，也可以穿上官服，来显示自己与众不同。

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“学而优则仕”出自《论语》，意思是学习之余还有余力或者闲暇，就去做官。到了科举时代，显然这句话的意思就变成了：读书就是为了当官。所谓“万般皆下品，唯有读书高”（在古代，读书其实就是当官的委婉说法，比如：“满朝朱紫贵，尽是读书人”）如果您能穿越到唐宋元明清，你会发现很多人是瞧不起手工业或者经商的，他们热衷于读书做官。在他们眼里没有360行，只有2行，那就是种地和当官。从一副对联“耕读传家久，诗书继世长”也可以看出一二。（这里的读是指读“四书五经”，并不是数理化）

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“耕读传承”说明当时一方面重视农业，但更重视通过读书获取功名，这当然与科举制有关。很多读书人梦想着朝为田舍郎，暮登天子堂。很多人醉心于功名，而求得功名的不二法门就是当官。甚至出现很多为了当官不择手段之人，在清末时期，“捐官”蔚为大观，很多人花银子买只有虚名的官，主要原因就是为了在族谱、墓碑上写上自己的官职。溥仪《我的前半生》里写道，在清朝灭亡后，甚至出现一些人为了博得一个“谥号”，不惜在溥仪面前自杀。《我的前半生》中写，那些人为了一件黄马褂，为了死后一个谥号，每天都有人往紫禁城跑。绰号叫梁疯子的梁巨川，不惜投到积水潭的水坑里，用一条性命和泡过水的“遗折”，换了一个“贞端”的谥号。

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溥仪还说，有个叫叫王九成的商人，给直系军队做军装发了财后，为了一件黄马褂，在紫禁城内四处撒钱，被太监称为“散财童子”。无论是谥号，还是黄马褂，其实它们后面都隐藏着“我要当大官或者我也算当官的人了”的影子。这种“人人都想当大官”的思想有多么贻害无穷？轻则泯灭一个人的发展，重则影响国家的发展。比如《红楼梦》里的贾宝玉有研究女性化妆品的天赋，本来一定会发明几款护肤美妆产品，但是硬是被其父贾政逼着读书科举，这让贾宝玉非常痛苦。